 |
|
| 「符號互動論」視角下泰國近代漢傳佛教 中「人間佛教」理念的發展與實踐=The Development and Practice of “Humanistic Buddhism” in Modern Chinese Buddhism in Thailand: A Perspective of “Symbolic Interactionism” | ||
| 作者 | 釋聖因 (著)=Shih, Sheng-yin (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 2022人間佛教青年寫作論文集 |
| 出版日期 | 2023.10 |
| 頁次 | 68 - 99 |
| 出版者 | 佛光文化事業有限公司 |
| 出版者網址 | https://www.fgs.com.tw/contact.php |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 泰國漢傳佛教=Chinese Buddhism in Thailand; 人間佛教=Humanistic Buddhism; 華宗=Anam Nikaya; 越宗=Jin Nikāya; 符號互動論=Symbolic Interactionism |
| 摘要 | 「人間佛教在海外的影響如何」逐漸成為一個有價值的研究課題，然而，目前對東南亞漢傳佛教信仰的研究，很少結合宗教社會史和佛教文獻，採用系統性的研究方法。本論文與前人研究最大不同在於，尤其從泰國的佛教環境著手，闡述「人間佛教」在近代泰國的歷史和發展現狀，並提供比較客觀且全面的認知。本文基於「人間佛教」對華人的影響，採用歐大年（Overmyer）提倡的「歷文實」（HTF）研究方法，融合歷史、佛教等文獻與田野調查的資料，全面了解泰國的漢傳佛教。筆者於2020年8月至2022年11月進行了長達兩年的參與式觀察，深入了解泰國漢傳佛教和「人間佛教」互動的全過程。透過對寺院負責人、居士團體成員、曼谷耀華力路（Thanon Yaowarat）華人社區以及多個參會民眾的訪談，總結出泰國漢傳人間佛教的3個特徵：「民俗性：生與死；包容性：色與空；實用性：陰與陽」，並將其視為3個宏觀的社會文化結構與符號。根據「符號互動論」，本文將重點探討這3個特徵如何與泰國漢傳人間佛教的微觀互動與融合。 The impact of Humanistic Buddhism abroad is an essential topic of study. However, few systematic studies integrate the social history of religion and Buddhist literature when studying Chinese Buddhist beliefs in Southeast Asia. Therefore, this paper's primary aim is to provide a more objective and comprehensive understanding of the history and development of Humanistic Buddhism in contemporary Thailand, particularly within the context of Thai Buddhism. This paper also adopts the research method of "history, text, and fieldwork" (HTF) as advocated by Daniel Overmyer. To understand Chinese Buddhism in Thailand, the author conducted two years of fieldwork from August 2020 to November 2022, observing the interaction between Chinese Buddhism and Humanistic Buddhism in Thailand. Through interviews with temple leaders, laypeople, members of the Thanon Yaowarat Chinese community in Bangkok, and conference participants, the author identified three macro social and cultural structures of Chinese Humanistic Buddhism: "Folk: Life and Death," "Inclusiveness: Form and Emptiness," and "Pragmatism: Yin and Yang," which are also symbols. Furthermore, this paper focuses on how the integration of "Life and Death," "Form and Emptiness," and "Yin and Yang" relates to the microcosm of Chinese Humanistic Buddhism in Thailand, based on the theory of "Symbolic Interactionism." |
| 目次 | 一、概述「人間佛教」與泰國本土的漢傳佛教 70 （一）「人間佛教」理論的提出和影響 70 （二）概述本土的漢傳佛教——華宗與越宗 73 二、「人間佛教」在泰國漢傳佛教中的發展時期 77 （一）「人間佛教」與泰國華人居士團體的萌芽期（1930-1960年代） 77 （二）「人間佛教」與泰國漢傳佛教的互動期（1960-1990年代） 80 （三）佛光山「人間佛教」道場在泰國漢傳佛教的弘化期（1990年代- ） 81 三、「符號互動論」視角下「人間佛教」與泰國漢傳佛教的融合及其特徵 83 （一）「符號互動論」的內涵 083 （二）「民俗佛教」的概念與特色 084 （三）泰國漢傳「人間佛教」的特徵 086 四、小結 089 【附錄】「泰國佛光山曼谷道場、泰華寺」大事記 093 參考書目 098 |
| ISBN | 9789574577354 |
| 點閱次數 | 1 |
| 建檔日期 | 2026.01.16 |
| 更新日期 | 2026.01.16 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
