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《華嚴經》的傳播與唐宋時期福建寧德支提山天冠菩薩道場的打造=The Spread of the Avatamsaka Sutra and the Construction of the Tianguan Bodhisattva Daochang at Zhiti Mountain in Ningde, Fujian during the Tang and Song Dynasties
作者 何孝榮 (著) ; 李想 (責任編輯)
卷期n.11
出版日期2024
頁次11
出版者世界宗教研究
出版者網址 https://cnki.sris.com.tw/kns55/oldNavi/n_item.aspx?naviid=48&BaseID=WORL&flg=local&NaviLink=%e4%b8%96%e7%95%8c%e5%ae%97%e6%95%99%e7%a0%94%e7%a9%b6
出版地北京市, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞華嚴經; 寧德; 支提山; 天冠菩薩道場; 打造
摘要福建寧德支提山被認為是，中國佛教天冠菩薩道場。東晉以後，隨著《華嚴經》的翻譯和傳播，尤其是唐代華嚴宗的創立和流傳，《華嚴經》中宣揚的山海之間二十二處菩薩道場也為僧俗所熟知。武周時期，僧人元表攜《華嚴經》來到寧德霍童山，傳播華嚴宗。唐代後期開始，僧俗就此在霍童山打造支提山天冠菩薩道場，經吳越王重建施像，以及北宋朝廷認可、尊奉和布施，至南宋終於完成打造工作，支提山天冠菩薩為遠近僧俗人等所信仰和尊崇。寧德支提山天冠菩薩道場是唐宋時期下自僧俗上至帝王長期打造的結果，是“層累地造成的”中國佛教史的一部分，也是佛教中國化的重要表現。
目次一、 《華嚴經》 宣揚的支提山天冠菩薩道場 34
二、 唐代寧德支提山天冠菩薩道場的初步打造 35
三、 吳越國至宋代寧德支提山天冠菩薩道場的打造完成 39
四、 餘論 42
點閱次數232
建檔日期2025.08.07
更新日期2025.08.07










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 712341

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