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| 觀念史作為人文學科的研究方法 讀聖凱《佛教觀念史與社會史研究方法論》=A Book Review of Sheng Kai’s A Methodology for Studying History of Buddhist Ideas and Social History of Buddhism | ||
| 作者 | 朱兆豐 (著) |
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| 出處題名 | 中國宗教=Religions in China |
| 卷期 | n.11 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 88 - 89 |
| 出版者 | 中國宗教雜誌社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為清華大學哲學系博士研究生。 |
| 關鍵詞 | 社會史研究; 《佛教觀念史與社會史研究方法論》; 人文學科; 方法; 佛教觀念 |
| 摘要 | 近年來，中國的佛教研究開始突破哲學學科的建制限制，具有不同學科背景的研究者不斷匯聚到佛教主題之下，使之逐漸發展成為一門綜合性的研究學科。但是，由於各學科所忠實的研究路徑之間存在著抵牾之處，中國佛教研究的進一步發展要求我們在方法論上有所突破。聖凱教授的新作《佛教觀念史與社會史研究方法論》直接以方法論為核心探討對象，對近代以來的各種佛教研究方法進行了全面的總結與分析，在此基礎上勾勒出佛教觀念史與社會史研究方法論，又輔以多個案例展示方法論的具體應用情況，為當代佛教研究與人文學科的進一步互動提供了自己的方案。 |
| 目次 | 一、觀念史：思想史與社會史結合的實現 88 二、廣闊的文明史的視角與“中國本位”佛教學術話語體系的建構 89 |
| ISSN | 10067558 (P) |
| 點閱次數 | 55 |
| 建檔日期 | 2025.03.28 |
| 更新日期 | 2025.03.28 |
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