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| 中國佛教詮釋學的特質淺析 以“般若”的梵文漢譯為例=On the Peculiarities of Chinese Buddhist Hermeneutics: An Example of Chinese Translation of Sanskrit Word प्रज्ञा (Prajñā) | ||
| 作者 | 汪康 (著) |
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| 出處題名 | 中國宗教=Religions in China |
| 卷期 | n.05 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 64 - 65 |
| 出版者 | 中國宗教雜誌社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為北京大學哲學系博士研究生、哈佛燕京學社訪問學員。 |
| 關鍵詞 | 波羅蜜多; 《六度集經》; 婆羅門; 佛教詮釋學 |
| 摘要 | 西方詮釋學（Hermeneutik）一詞來源于古希臘神話中諸神的信使赫爾默斯（Hermes）。因而，在西方詮釋學傳統中包含著一個似乎不言自明的預設，即神擁有與人完全不同的另一套語言系統，二者無法直接互相理解，故需要翻譯與解釋，且由于神高于人，而“神的語言”直接體現神意，故其地位也高于尚需翻譯工作的“人的語言”。 |
| 目次 | 一、隨國應作 64 二、令離諸著 65 三、生善與實踐 65 |
| ISSN | 10067558 (P) |
| 點閱次數 | 91 |
| 建檔日期 | 2025.03.20 |
| 更新日期 | 2025.03.20 |
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