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| 由玄入佛：魏晉南北朝小說中“無鬼論”故事 | ||
| 作者 | 張黎明 (著) |
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| 出處題名 | 中國文學研究=Research of Chinese Literature |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 33 - 39 |
| 出版者 | 湖南師範大學文學院 |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 無鬼論故事=the story of “No Ghost; 清談=pure Conversation; 佛教=Buddhism; 形神論=form spirit theory |
| 摘要 | 無鬼論故事是魏晉南北朝小說涉鬼故事中的一類，“無鬼論”和“鬼自證”的二元對立情節使此類故事呈現出高度模式化特點，對後世影響很大。無鬼論故事根植於我國本土有鬼、無鬼的思想論爭中，產生於魏晉時期，有着濃厚的玄學清談色彩。但其真正傳播開來則在劉宋以來，儒佛之間的“形神論”之爭是其興盛的激發因素，《幽明錄》《殷芸小說》集中輯采此類故事有着宣佛意圖。無鬼論故事從產生到興盛經過了一個“由玄入佛”的過程 The story of“No Ghost”is one of the ghost related stories in the novels of the Wei，Jin and Southern and Northern Dynasties. The dualistic plot composition of“no ghost”and“ghost self-certification”makes this kind of story highly patterned and has a great impact on later generations. The story of“No Ghost”is rooted in the ideological debate of“Gost”and“No Ghost”in China. It originated in the Wei and Jin Dynasties and had a strong sense of pure conversation. However，it had spreading since the Liu Song Dynasty，the debate of “form spirit” between Confucianism and Buddhism has been the motivating factor for the prosperity of this kind of stories. The collection of such stories in Youminglu and Yin Yun’s Novels has the intention of preaching Buddhism. The story of“No Ghost”has gone through a process of“from metaphysics to Buddhism”. |
| 目次 | 一、模式化的魏晉南北朝無鬼論故事 34 二、無鬼、有鬼的清談論爭與無鬼論故事的產生 35 三、佛教“形神論”與無鬼論故事的傳播 37 結論 39 |
| ISSN | 10037535 (P) |
| 點閱次數 | 20 |
| 建檔日期 | 2025.02.05 |
| 更新日期 | 2025.02.25 |
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