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| 南北朝天文星占與佛教的互動 | ||
| 作者 | 劉亞光 (著) |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 80 - 88 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 天文星占; 佛教; 中國化; 南北朝 |
| 摘要 | 《梁書·武帝紀》中頻現的“老人星見”，彰顯了梁武帝一朝的治世與正統性。然溢出正史之外、出自《建康實錄》與《廣弘明集》的兩條“老人星見”事例，則透露出天文星占與佛教事件的互動關係。進一步溯源，發現老人星在印度傳統中具有“星象”和“聖仙”兩種形象，但二者背後的知識、文化均與佛教無關，這就提示我們天文星占與佛教互動的文化現象當源於漢地。在南北朝僧人的著述與傳記中，不斷湧現天文星占的“佛教敘述”。其中天象與僧人互動的情節雖以佛教視角呈現，但基本屬於依據漢地傳統知識的“再造”。促使僧人再造的動力，不僅是佛教為了適應漢地的表達與理解方式，也與僧人本身浸染於漢地的知識語境有關。天文星占與佛教互動的成立過程，是南北朝佛教中國化的一個側影。 |
| 目次 | 一、問題的提出 二、“老人星見”的另一種解讀：星占與佛教的互動 三、“阿竭多仙”與“阿竭多星”：印度傳統中的老人星形象 四、南北朝天文星占的“佛教敘述”及其生成背景 結 語 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 46 |
| 建檔日期 | 2025.02.05 |
| 更新日期 | 2025.03.04 |
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