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| 從“噀酒滅火”看佛道的爭衡與融合 | ||
| 作者 | 李賀 (著) |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 61 - 66 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | "噀酒滅火"可謂遠程滅火之法術，最初是方士的一種本領,葛洪在《神仙傳》中將此本領賦予了欒巴等人，此后"噀酒滅火"似乎成了道士的專屬技能。而佛教傳入中土后，高僧亦有此類似法術。不容道士專美，隋唐以后，此故事模式在仙話、僧傳甚至神魔小說中不斷被套用、改編，佛、道門戶之見已被消泯良多，由"噀酒滅火"故事的發展演變，我們亦能窺探出本土的巫術、道教以及外來佛教在各自發展過程中，相互爭鋒、借鑒以及吸收、融合之趨勢。以今日科學視角來看，"噀酒滅火"當是虛構之事，其背后卻有一定的歷史邏輯和情感表達。 |
| 目次 | 二、“噀酒滅火”作为道士專属的形成 62 三、佛教高僧對 “噀酒滅火”的移植 64 四、“噀酒滅火”及其變體的生成原因 65 結語 66 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 101 |
| 建檔日期 | 2025.02.05 |
| 更新日期 | 2025.02.20 |
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