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| 作者 |
安賽平 (著)=An, Sai-ping (au.)
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| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 139 - 143 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 蕅益智旭 ; 净土; 晚明; 江户佛教 |
| 摘要 | 隨着明末清 初 《嘉 興 藏》傳 入 日 本,其中所收錄的明末 “四 大 高 僧”之 一 蕅 益 智 旭(1599—1655)的不少作品,引起了許多日本江戶佛教徒的關注,被大量刊刻和流通。本文主要關注智旭著作 《佛說阿彌陀經要解》中的凈土教說在江戶日本的受容。該書被當時不少日本天台宗僧侶推崇,特別是安樂律院靈空光謙 (1652—1739)“即心念佛”說之創立,即是深受該書的影響。不 過,該書中的凈土教說亦引起一些其他教派日本僧侶的批判和抨擊,他們的批判與論辯亦表明該書在江戶時期影響力之盛。通過考查智旭 《佛說阿彌陀經要解》及其他作品在江戶的流通,可發現江戶日本佛教界對智旭凈土教說的關注程度遠甚於同時期清代中國 |
| 目次 | 一、智旭作品在江户的流通概况 140 二、智旭净土教說在江户的推崇 140 三、江户僧侣對智旭净土教的批判 141 總結 142 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 17 |
| 建檔日期 | 2025.02.05 |
| 更新日期 | 2025.02.20 |
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