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| 漢傳佛教沒有修行次第嗎?——評《圓頓與次第——天臺宗“十乘觀法”思想研究》 | ||
| 作者 | 陳堅 (著)=Chen, Jian (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.12 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 126 - 128 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 《圓頓與次第——天臺宗“十乘觀法”思想研究》; 天臺宗; 漢傳佛教 |
| 摘要 | <正>郝金廣博士的《圓頓與次第——天臺宗“十乘觀法”思想研究》(以下簡稱《圓頓與次第》)一書,於2022年7月由宗教文化出版社出版。該書對作為天臺宗止觀修習體系的“十乘觀法”展開深入而系統的研究,是天臺宗乃至漢傳佛教研究的力作,對於全面理解漢傳佛教的修行實踐有著重要意義。一直以來,無論是佛教界還是學術界,尤其是海外的佛教界和學術界,往往以南傳佛教與藏傳佛教為視角,片面基於禪宗“頓悟”和凈土宗“念佛”的修行實踐,認為漢傳佛教是沒有或不講修行次第的,言下之意就是一筆“糊塗賬”,並因此而受到病垢。這完全是以偏概全忽視漢傳佛教史史實缺乏漢傳佛教整體觀的論調,因為即便是禪宗和凈土宗的修行實際上也是有次第的(這里恕不細說),至於天臺宗的止觀修習,則更是有明顯的次第,但它並非是像南傳佛教和藏傳佛教的修行次第那樣,是一個固定的讓所有眾生都去執行的次第 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 153 |
| 建檔日期 | 2025.02.05 |
| 更新日期 | 2025.02.12 |
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