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| 朝鮮後期《嘉興大藏經》佛典的刊行與其影響 | ||
| 作者 | 李鍾壽 (著) |
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| 出處題名 | 臺大佛學研究=Taiwan Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.47 |
| 出版日期 | 2024.06 |
| 頁次 | 170 - 230 |
| 出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
| 出版者網址 | http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 《嘉興大藏經》; 中國漂流船; 朝鮮佛教講院教育; 朝鮮華嚴學; 朝鮮戒脈 |
| 摘要 | 本文考察1681年由中國漂流船傳入朝鮮的《嘉興藏》佛典 之復刻、改刻本，並探討這些佛典對朝鮮佛教界的影響。本文具 體考察《嘉興藏》在朝鮮復刻、改刻的情況及其影響，此點應具 有學術價值。 1681 年 6 月，中國商船因遭遇颱風，漂流至朝鮮全羅道的 荏子島，住在附近寺院的栢庵性聰聽說漂流船載有佛經的消息， 立即趕往海岸收集。之後，性聰帶著收集的佛經前往樂安澄光 寺，以作為講院教材的想法去進行復刻、改刻。即便在性聰圓寂 後，也有多種《嘉興藏》佛典持續進行復刻、改刻。到目前為 止，所刊行的《嘉興藏》佛典已確認有22種249卷。 當時傳入的《嘉興藏》佛典對朝鮮佛教界的影響，可分為三 點來考察。第一是講院教育的確立，第二是華嚴學的流行，第三 是戒脈傳統的復原。由於性聰以講院教材為中心刊行並流通《嘉 興藏》佛典，全國講院皆得以使用同樣的教材學習，其中又以對 《華嚴經疏鈔》的研究最為活躍，掀起華嚴學的流行風潮。而且 在17-18 世紀，《嘉興藏》中收錄與戒律相關的佛經屢次進行復刻，進而加深戒律的理解，從此得以復原戒脈的傳統。因此， 1681 年《嘉興藏》的傳入與刊行，對朝鮮佛教界帶來一股新的 活力。 |
| 目次 | 壹、前言 171 貳、《嘉興藏》佛典的刊行 174 參、《嘉興藏》佛典刊行的影響 194 肆、結論 201 |
| ISSN | 10271112 (P) |
| 點閱次數 | 108 |
| 建檔日期 | 2024.12.11 |
| 更新日期 | 2025.11.27 |
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