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| 單一還是多樣？——憨山德清禪凈融合模式新論 | ||
| 作者 | 王進健 (著) ; 紀華傳 (著) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 31 - 42 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 憨山德清; 禪淨融合; 單一性; 多樣性 |
| 摘要 | 關于德清禪凈融合的模式，目前學界意見分歧較大，主要有三種看法，一種是禪凈兼重、以凈代禪，一種是禪者立場、融凈入禪，一種是禪凈兼重、以凈攝禪，或者說，包括融凈入禪、禪凈兼重、攝禪歸凈（以凈代禪、以凈攝禪）三類情形。本文認為，這三類情形在德清那里是并存的，德清融合禪凈實際具有多樣性或復雜性，這種多樣性或復雜性主要與他的修學經歷、方便施教和時代背景有關。德清出家后長期參禪、念佛的體驗以及華嚴宗“法界圓融”觀念是主觀條件，弘法對象的差異性是根本原因，明末佛教諸宗復興的態勢是環境因素。 |
| 目次 | 一、關于德清禪凈融合模式的歧見 二、德清禪凈融合模式的多樣性與復雜性 （一）融凈入禪 （二）攝禪歸凈 1. 從“根器”上攝禪歸凈。 2. 從“頓漸”上攝禪歸凈。 3. 從“結果”上攝禪歸凈。 （三）禪凈兼重 1. 佛教方便多門、歸源無二(1)。 2. 以禪、凈二門為最要，念佛即是參禪。 3. 不可盲尊參禪而薄視凈土。 三、德清禪凈融合模式多樣性的原因分析 |
| 點閱次數 | 139 |
| 建檔日期 | 2024.11.19 |
| 更新日期 | 2024.11.19 |
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