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| マングースと蛇の戦い：ミーマーンサー対仏教=The Battle of the Mongoose and the Snake: Mīmāṃsā vs Buddhism | ||
| 作者 | Kataoka, Kei (著)=片岡啓 (au.) |
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| 出處題名 | 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
| 卷期 | v.71 n.3 (總號=n.160) |
| 出版日期 | 2023.03.25 |
| 頁次 | 961 - 968 |
| 出版者 | 日本印度学仏教学会 |
| 出版者網址 | http://www.jaibs.jp/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 英文=English |
| 附註項 | （This research was supported by JSPS KAKENHI Grant Number 20K00056） |
| 關鍵詞 | Mīmāṃsā; Bṛhaṭṭīkā; Tattvasaṃgraha; Śāntarakṣita; Kumārila |
| 摘要 | ダルマキールティのクマーリラ批判を引き継いだシャーンタラクシタは，『タットヴァ・サングラハ』最終章において，クマーリラの全知者批判を斥け，全知者の存在を擁護する．そこで彼はクマーリラの散逸した著作である『ブリハット・ティーカー』から大量の詩節を前主張として引用する．そして，後主張において，クマーリラの主張を逐一否定する．本稿では，ミーマーンサーと仏教の対立を，マングースと蛇の戦いにクマーリラが例えている前主張部（TS 3154-55）と，それに対してシャーンタラクシタが答える後主張部（TS 3374-79）とを取り上げる．この議論は，クマーリラの先行著作である『シュローカ・ヴァールッティカ』には見られなかったものであり，『ブリハット・ティーカー』においてクマーリラが新たに導入した議論と推測される．本研究では，これらの詩節が，クマーリラの著作の中でどのような文脈に位置するのかを明らかにすることで，この詩節が登場する議論の文脈を整理するとともに，このような比喩が登場した背景を探ることで，この比喩が持つ含意を取り出し，クマーリラとシャーンタラクシタがこの比喩に込めた意図を浮かび上がらせる． |
| 目次 | Notes 968 Abbreviations 968 Bibliography 968 |
| ISSN | 00194344 (P); 18840051 (E) |
| DOI | https://doi.org/10.4259/ibk.71.3_961 |
| 點閱次數 | 101 |
| 建檔日期 | 2024.11.13 |
| 更新日期 | 2025.03.26 |
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