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| 圣俗視閾下“五爺”信仰的建構與定型：五爺、龍神與文殊 | ||
| 作者 | 王小蕾 (著) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 33 - 37 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 五爺; 北臺; 敕封; 龍神信仰; 文殊 |
| 摘要 | 基于敦煌五臺山文獻及相關史料，對五臺山五爺廟供奉的主尊“廣濟龍王”進行溯源，清乾隆、康熙兩帝曾親臨北臺頂巡禮，對北臺頂靈應寺進行修葺，五爺廟“龍參”匾額御敕的具體年代為康熙二十二年（1683），印證出“五爺”居所原在五臺山北臺頂的傳說，以及他作為五個臺五百群龍之首“娑竭羅龍王”的身份。繼而探討五爺信仰與龍神信仰、文殊菩薩的關系及該信仰是如何建構與定型等內容。“五爺”已然成為當今五臺山佛教中最具特色與最受大眾崇信的神祇之一，是民間神祇與佛教神祇糅合而成的信仰形態，塑造了五臺山“神圣性”與“世俗性”相統一的神山信仰模式，因此當代的五爺廟可視為五臺信仰體系中“圣”、“俗”融合的統一體。 |
| 目次 | 一、“五爺”與清帝敕封 二、五爺、龍神與文殊 （一）龍王與“五爺” （二）敦煌五臺山文書中關于北臺龍的描述 （三）“五爺”為文殊菩薩化身 三、五爺信仰的定型 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 50 |
| 建檔日期 | 2024.11.12 |
| 更新日期 | 2024.11.12 |
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