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| 藏傳佛教在衛拉特蒙古中的傳布及其“本土化”演變 | ||
| 作者 | 雙寶 (著) ; 那仁畢力格 (著) |
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| 出處題名 | 西藏研究=Tibetan Studies |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2019 |
| 頁次 | 55 - 66 |
| 出版者 | 西藏社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.xzass.org/ |
| 出版地 | 拉薩, 中國 [Lasa, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 藏傳佛教; 衛拉特; 本土化 |
| 摘要 | 藏傳佛教演變為衛拉特人集體信仰時,古老的薩滿信仰并未銷聲匿跡,而是通過與藏傳佛教之間的適度融合,仍舊保留有一些薩滿文化要素。這一融合過程不單在儀式、儀軌等領域相互吸收各自信仰文化中有益于自身發展的要素,更為重要的是還需要基于蒙古人文化心理特征,以蒙古人易于理解的方式傳播并建構本民族的佛教文化,以期創建具有一定本土特色的"蒙古宗教"。盡管傳播并發展"蒙古宗教"確實也遇到過一些藏族僧人的非議,加之清朝的宗教政策一定程度上對"蒙古宗教"的產生構成無形的阻力,這一點可以從順治朝兩位蒙藏高僧之間的沖突中管窺一二。不過,我們拋開清朝政府的政策因素不說,就單論內齊托音一世、咱雅班第達納木海嘉木措兩位衛拉特高僧為蒙古族佛教文化的成長與繁榮所作出的努力,是值得后人去稱頌的。 |
| 目次 | 一、藏傳佛教在衛拉特蒙古中的傳布進程 二、內齊(1)托音一世對格魯派的“本土化”傳播 三、咱雅班第達納木海嘉木措對藏傳佛教的“本土化”傳播 四、余論 |
| ISSN | 10000003 (P) |
| 點閱次數 | 31 |
| 建檔日期 | 2024.10.29 |
| 更新日期 | 2024.10.29 |
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