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| 藏傳佛教認識論評析 | ||
| 作者 | 次仁央金 (著) ; 桑杰端智 (著) |
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| 出處題名 | 西藏研究=Tibetan Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2016 |
| 頁次 | 24 - 31 |
| 出版者 | 西藏社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.xzass.org/ |
| 出版地 | 拉薩, 中國 [Lasa, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 藏傳佛教; 認識主體; 認識客體; 認識方法論 |
| 摘要 | 藏傳佛教認識論是藏族傳統文化模式的主要結構內容之一,其主要精神在于以集體意識為基礎的心理為前提,認真追求以緣起性空為基礎的認識本位,從而實現存在于自身中的一切潛能,征得污垢智慧,最終踏入解脫之道。藏傳佛教宗派繁多,各有其特殊的認識論,但其中最代表性的,應當是中觀應成派認識論。 |
| 目次 | 一、認識主體的虛弱性存在 二、認識客體的兩重不定性 三、有無之境的認識方法論 結語 |
| ISSN | 10000003 (P) |
| 點閱次數 | 31 |
| 建檔日期 | 2024.10.23 |
| 更新日期 | 2024.10.23 |
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