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| 內聖外王的歷史詮釋 | ||
| 作者 | 林晏琳 (著) |
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| 出處題名 | 問天 |
| 出版日期 | 2012.03.01 |
| 頁次 | 109 - 118 |
| 出版者 | 元亨佛學研究所 |
| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 儒家所謂「聖王」，正是指上古之世、中古之世、近古之世，以及周文王、周武王，這些造福百姓的偉人，他們每日處於忙碌生活當中，服務人們。而道家所謂的「內聖外王」，則是根據「藐姑射神人」而來的，主要是處在一種靜態中， 以自身的「功德」，利益人民。在佛教傳入中國後，人們把佛教所謂「聖者」，看作如同「藐姑射神人」，佛教聖者的功德能夠帶來利益，因此，人們供奉佛教聖者，希望能夠得到好處。在這裡， 本文希望透過歷史文獻的分析，對於「內聖外王」的思想，能夠有一個具體詳細的說明。 |
| 目次 | 壹、前言 109 貳、儒家「聖王」的歷史詮釋 111 貳、道家「內聖外王」的歷史詮釋 112 叁、佛教「聖者」的歷史詮釋 114 一、轉輪聖王 114 二、多聞聖弟子 115 肆、結論 117 伍、參考書目 118 |
| ISBN | 9789868817807 (平裝) |
| 點閱次數 | 14 |
| 建檔日期 | 2024.10.22 |
| 更新日期 | 2024.10.22 |
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