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| 佛教應對現代生態危機的理論與實踐空間:從“緣起”到“慈悲” | ||
| 作者 | 喻靜 (著) |
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| 出處題名 | 江蘇社會科學=Jiangsu Social Sciences |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2012 |
| 頁次 | 32 - 37 |
| 出版者 | 江蘇省哲學社會科學界聯合會 |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛教; 非人類中心主義; 緣起; 深生態學; 慈悲 |
| 摘要 | 全球性的生態危機究其本質是道德危機,當代生態（環境）倫理學試圖建立一個新的人與自然關系理念,從而規范人類的行為。佛教以覺悟和解脫為終極目標,以"契理契機"精神隨順不同時空因緣之流轉遷變而開出新氣象。對大乘修學者而言,生態保護是發菩提心、趣菩提道、成菩薩行的"方便",是成佛的"必修課";對非佛教信仰者而言,佛教根本義理中能推導并生發出讓不同宗教文化傳統下的人群共享的倫理原則并落實于生態保護。基于佛教"緣起"世界觀的"慈悲",是貫通佛教義理和生態保護實踐的核心理念,是佛教參與現代事務的"通行證"。 |
| 目次 | 前言 一、關于非人類中心主義倫理學的考察 二、從“緣起性空”到“戒殺護生” 三、“慈悲心行”和生態保護實踐 |
| ISSN | 10038671 (P) |
| 點閱次數 | 27 |
| 建檔日期 | 2024.10.09 |
| 更新日期 | 2024.10.09 |
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