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| 慧能禪學在韓國——以知訥對《壇經》的理解為中心 | ||
| 作者 | 李海濤 (著) |
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| 出處題名 | 世界哲學=International Philosophy Today；World Philosophy |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 112 - 122, 161 |
| 出版者 | 哲學研究雜誌社 |
| 出版者網址 | http://philosophy.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 壇經; 知訥; 慧能; 禪學 |
| 摘要 | 在羅末麗初時期,慧能禪學及其后學就開始源源不斷地傳入到韓國,形成了韓國佛教史上所謂的"九山禪門"。至高麗中期,普照知訥對既有的九山禪學及教學進行融會貫通,最終確立了韓國化禪宗——曹溪宗。從宗名上看,知訥所開創的韓國曹溪宗溯源于"曹溪",即是說要以慧能禪學為依止;從思想內容上看,知訥不僅在諸多方面都繼承了慧能及其《壇經》思想,而且還在一定程度上有自己對《壇經》思想的理解與闡釋。 |
| 目次 | 一、序言 二、普照知訥與曹溪宗 三、普照知訥與《壇經》 (一)知訥與《壇經》的相遇 (二)知訥的“真心”論與《壇經》 (三)知訥的“定慧”觀與《壇經》 (四)知訥的《六祖法寶壇經跋》 四、結語 |
| ISSN | 16714318 (P); 16714318 (E) |
| 點閱次數 | 53 |
| 建檔日期 | 2024.09.18 |
| 更新日期 | 2024.09.18 |
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