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| 廬山慧遠文學創作考論 | ||
| 作者 | 劉運好 (著) |
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| 出處題名 | 文學遺產=Literary Heritage |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2023 |
| 頁次 | 34 - 47 |
| 出版者 | 中國社會科學院文學所 |
| 出版者網址 | http://www.literature.org.cn/yjs/fwxz.aspx |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 廬山慧遠; 文學創作; 山水散文; 山水詩; 銘頌偈贊 |
| 摘要 | 慧遠文學創作雖以闡發佛理為核心，卻有很高的藝術價值及很大的文學史意義。其山水散文由園林走向山川，或描摹山水之色，理蘊象外；或闡釋佛教之理，理生于象，確立了山水散文的文體范式。其山水詩以超興融入理感，或偏重取象，因象說理，理境圓融；或偏重取境，因理生興，理趣并生，拓展了玄言山水的詩歌境界。其佛教韻文由說理轉為造境，其銘空靈窅渺，象境一如；頌贊佛德，理超象外；偈贊則善用比興，以象說理，創新了佛教韻文的藝術表達。諸體文學雖各有不同，然皆將論體藝術引入文學創作，語言富贍而簡約，“質文有體”，音義兩洽；結構騰挪而連貫，“義無所越”，因象即理；風格綺麗而雅淡，境界空靈，汪洋恢弘，從而形成獨特的審美風格。 |
| 目次 | 一由園林走向山川：山水文體的確立 二以超興融入理感：山水詩境的拓展 三由說理化為造境：佛教韻文的創新 四將論體引入文學：審美風格的形成 |
| ISSN | 02575914 (P); 02575914 (E) |
| 點閱次數 | 7 |
| 建檔日期 | 2024.09.05 |
| 更新日期 | 2024.09.05 |
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