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| 從“冥神”到“暢神”——論佛教與魏晉審美精神自覺 | ||
| 作者 | 劉敏 (著) |
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| 出處題名 | 文史哲=Journal of literature, history and philosophy |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 27 - 33，165 |
| 出版者 | 山東大學 |
| 出版者網址 | http://www.sdu.edu.cn/ |
| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 審美精神; 佛教; 冥神; 暢神; 精神我 |
| 摘要 | 審美精神的自覺是魏晉追求超越的時代精神孕育的結果,是這一時期的宗教信仰對士人理論思維的提升和性靈情感的激蕩。形神之辯將魏晉士人的精神探索推至顯現存在本真的"冥神絕境",返本求宗的修煉猶如柏拉圖所謂靈魂回憶,是對圓融虛靈之精神極境的無限追求。"暢神"是返本求宗之信仰追求的審美表達,是對存在之家的歸返,是對存在真理的觸及而產生的自信與喜悅。絕對境界的尋求感召出魏晉士人新的主體性和新的精神力量,形成精神層面的人的定義:人是"精神我";信仰的神圣力量使"精神我"的人在面對宇宙自然時內心具有一種超然而又親切的氣度,能夠以清靜之本心本性涵融萬有,在自我超越的同時也帶出萬物的真。 |
| ISSN | 05114721 (P); 05114721 (E) |
| 點閱次數 | 76 |
| 建檔日期 | 2024.09.03 |
| 更新日期 | 2024.09.03 |
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