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| 靈山現代佛教n.354 | ||
| 作者 | 靈山現代佛教編輯委員會 (編) |
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| 卷期 | n.354 |
| 出版日期 | 2013.11 |
| 頁次 | 4 |
| 出版者 | 靈山現代佛教月刊雜誌社 |
| 出版者網址 | http://www.linhson.org.tw |
| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
| 資料類型 | 連續性出版品=Serial |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 目次 | 你是身體的主人嗎？—談自律神經失調與禪 1 靈山講堂近期活動通啟（102年11月） 1 靈山禪林寺藏經樓 興建資金勸募 啟事 1 消災祈福 藥師懺大法會 1 靈山講堂定期活動表 1 一、台北講堂 1 二、台中講堂 1 試論佛教對身心二元論之可能回應 (下) 2 一、前言 2 二、身心二分在佛教中僅是暫時性的區別 2 三、佛教對身心問題之中道立場 2 四、業力之心：為什麼佛教視「心」不僅僅是身或腦？ 2 （二）心的修煉以達滅苦之境 2 （三）「心」作為物理世界和價值世界間的「解釋橋樑」（Explanatory Bridge） 2 五．結論 2 略論《中論》裡「相離」和「相即」的兩種思路 3 （一）、對反兩邊之相離 3 （二）、對反兩邊之相即 3 （三）、以《般若心經》之「空」證成《中論》相即相離的思路 3 「佛教倫理」專輯 第五課 佛教的倫理觀念（一）父子倫理 之2 4 甲、前言 4 乙、本論 4 一、佛教對於親子倫理的重視 4 （一）「父母愛」—為人父母的偉大 4 （二）「子孝」—為人子女的責任 4 近期活動剪影 4 2013 靈山文教基金會青少年和兒童4Q夏令營紀實 之二 4 |
| 點閱次數 | 1 |
| 建檔日期 | 2024.09.03 |
| 更新日期 | 2024.09.03 |
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