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孤魂考——道教與中土佛教幽科中一種類型化幽靈的生成 |
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| 作者 |
許蔚 (著)
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| 出處題名 |
中華文史論叢=Jounrnal of Chinese Literature and History
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 271 - 308，401 |
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| 出版者 | 上海古籍出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.guji.com.cn/gj/
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| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 道教; 佛教; 幽科; 餓鬼; 孤魂; 道士; 僧人 |
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| 摘要 | 作爲宋代以來佛、道教濟幽科儀最主要的薦拔對象,孤魂並非一開始就出現的。"孤魂"一詞的被選定以及孤魂概念與類型的形成,歷時漫長,過程複雜,也是道教消化與應對佛教"餓鬼"觀念衝擊的一個最終結果。而在道教創造出孤魂概念之後,佛教水陸儀在延續餓鬼救濟的同時,也將孤魂納入其賑濟序列,儘管在適用中也存在一些觀念上的衝突和表達上的困境。最值得注意的是,孤魂在佛、道教幽科中被按照社會身份予以分類,包括十類以上,反映齊同慈愛的關懷。同時,作爲幽科服務的提供者,僧、道二類也被列入孤魂,反映對修行者遭遇死亡的正視與應對。 |
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| 目次 | 一 從“餓鬼”到“孤魂”: 詞彙的問題
二 孤魂的誕生: 厲鬼、國殤與道教死亡處置的儀式再造
三 我度衆生誰度我: 佛道教濟幽科文中的僧人與道士
四結 語 |
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| ISSN | 10020039 (P) |
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| 點閱次數 | 22 |
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| 建檔日期 | 2024.08.26 |
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| 更新日期 | 2024.08.26 |
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