|
|
|
|
|
|
|
試論近代中國佛教僧制思想的“復古派”——以歐陽竟無和呂澂師徒的僧制思想為中心 |
|
|
|
| 作者 |
郭文 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
中華文化論壇=Forum on Chinese Culture
|
|---|
| 卷期 | n.2 |
|---|
| 出版日期 | 2016 |
|---|
| 頁次 | 14 - 20，191 |
|---|
| 出版者 | 中華文化論壇編輯部 |
|---|
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 歐陽竟無; 呂澂; 僧制思想; 復古派 |
|---|
| 摘要 | 近代佛教僧制思想的復古主張主要表現在反對僧制思想的"世俗化"傾向,堅持"僧事僧治"的原則,以使佛教與世俗社會保持必要之距離;反對"出家務俗"的時代潮流,提倡回到根本戒律中去,以"究毗尼"的姿態來重建佛教僧制,等等。在近代佛教僧制思想的"復古派"中,尤以歐陽漸與呂澂師徒二人的僧制思想的"復古"主張表現最為突出。 |
|---|
| 目次 | 一、近代佛教僧制思想開展所面臨的新舊情況
二、歐陽竟無和呂澂師徒“復古”的僧制思想
(一)歐陽竟無僧制思想的“復古”主張
(1)“出家者應行頭陀、居蘭若也。”
(2)“出家者不應參預世事,又不應為名利親近國王宰官也”。
(3)“出家者不應報官,不應與考也。”
(4)“出家參政大違戒律,亦有礙世法也。”
(二)呂澂先生的僧制思想立場
(1)對歷史上中國佛教僧制思想的批評態度
(2)呂澂僧制思想的重建理論
|
|---|
| ISSN | 10080139 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 12 |
|---|
| 建檔日期 | 2024.08.22 |
|---|
| 更新日期 | 2024.08.22 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
