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| 清代中期甘青地方寺院管理體制的變革與重構——以西寧地區為例 | ||
| 作者 | 屈斌 (著) |
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| 出處題名 | 中國藏學=China Tibetology |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2024 |
| 頁次 | 147 - 157, 218 - 219 |
| 出版者 | 中國藏學出版社 |
| 出版者網址 | http://www.zytzb.org.cn/cbs/zx/index.htm |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 寺院管理; 政教合一; 寺產; 衣單口糧; 塔爾寺 |
| 摘要 | 清代中期,甘青地方寺院管理制度經歷了一個轉型與重構的過程。明末清初,大多格魯派寺院確立“政教合一”的體制,然而隨著雍乾年間朝廷對“番寺”宗教定位的明確及一系列限制措施的出臺,寺院與原先依附的部落逐漸“脫嵌”,轉變為相對獨立的社會治理單元。為應對這一變革,寺院不僅建立了相對完善的管理體制,確保內部秩序的穩定,還積極積累獨立的寺產,直接參與地方的開發與貿易活動。在寺院內部,統一的儀規的推行,僧侶大會、法會的定期舉行,以及對寺院歷史的傳習,增強了僧侶對寺院的認同感和歸屬感。面對外部因素的影響,僧侶作為寺院成員的身份意識凸顯,成為集體行動的組織基礎。以西寧周邊諸寺為例,其堪布選任、寺產經營管理以及僧侶共同體的塑造等策略,都展現了格魯派寺院在清代中期甘青社會變動中的重要作用。 |
| ISSN | 1002557X (P) |
| 點閱次數 | 93 |
| 建檔日期 | 2024.08.20 |
| 更新日期 | 2024.08.20 |
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