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| 河西藏傳佛教文化的包容性及其研究價值——以吐蕃和西夏時期為例 | ||
| 作者 | 鄭堆 (著) |
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| 出處題名 | 中國藏學=China Tibetology |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 151 - 156+217 - 218 |
| 出版者 | 中國藏學出版社 |
| 出版者網址 | http://www.zytzb.org.cn/cbs/zx/index.htm |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 河西走廊; 藏傳佛教文化; 漢藏圓融; 包容性 |
| 摘要 | 自唐朝中期吐蕃文化逐漸傳入河西,迄今藏傳佛教文化已于河西地區存續發展一千多年,先后留存有豐厚的藏傳佛教文化遺存。河西地區的藏傳佛教文化是以藏漢為主的各族人民共同智慧的結晶,是中華民族包容性、豐富性、和諧性的具體體現。藏傳佛教文化借由在河西地區與以漢族文化為代表的各民族文化的交流融合中所形成的包容性,得以北傳蒙古、東漸中原,河西地區逐漸成為藏傳佛教文化北傳東漸的津梁。在“一帶一路”倡議背景下,對河西地區的藏傳佛教文化遺存進行系統梳理,持續深化對河西藏傳佛教文化的研究,不僅可以在揭示河西藏傳佛教文化圓融漢藏的發展特點的過程中,深化我們對漢藏佛教親緣關系的認識,增益漢藏佛教研究,而且又能以無可辯駁的歷史事實彰顯在中華民族形成過程中各民族所展現出的向心力和凝聚力,為鑄牢中華民族共同體意識貢獻智慧。 |
| ISSN | 1002557X (P) |
| 點閱次數 | 110 |
| 建檔日期 | 2024.08.20 |
| 更新日期 | 2024.08.20 |
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