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| 佛教在西藏的三次改革與中國化 | ||
| 作者 | 張涵靜 (著) |
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| 出處題名 | 中國藏學=China Tibetology |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2023 |
| 頁次 | 123 - 132+216 - 217 |
| 出版者 | 中國藏學出版社 |
| 出版者網址 | http://www.zytzb.org.cn/cbs/zx/index.htm |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛教; 西藏; 改革; 中國化 |
| 摘要 | 文章所說佛教在西藏的三次改革，指公元8世紀蓮花生的改革、公元11世紀阿底峽的改革、公元14世紀末至15世紀初宗喀巴的改革。這三次改革都是為了引導佛教與當時的西藏社會相適應，其所處時代也都是佛教在西藏社會發展的關鍵期，蓮花生的改革關乎佛教能否在西藏扎根立足，阿底峽的改革關乎佛教能否在西藏全面復興，宗喀巴的改革關乎佛教能否在西藏的進一步發展與傳承。這三次改革面臨的問題都是佛教無法與當時的西藏社會相適應，無法滿足統治者、民眾信仰、宗教自身發展等多方面的需求。蓮花生直面苯教勢力對佛教信仰的極力排斥，阿底峽直面佛教由于長期“禁佛”而帶來的滿目瘡痍之相，宗喀巴直面佛教在世俗權力席卷中呈現的戒律廢弛之頹態。在這三次改革中佛教對此等問題進行了卓有成效的自我調節、自我變革，使自身不斷地適應當時的西藏社會，為佛教在西藏的不斷中國化鋪墊了良好基礎。 |
| 目次 | 一、蓮花生的改革推動了佛教扎根西藏社會，正式開啟了其中國化的進程 (一)改革的原因 (二)改革的舉措 (三)改革的成效 二、阿底峽的改革促進了藏傳佛教的教派形成，堅實推進了其中國化的進程 (一)改革的原因 (二)改革的舉措及成效 三、宗喀巴的改革重塑了藏傳佛教的新局面，深度推動了其中國化進程 (一)改革的原因 (二)改革的舉措 (三)改革的成效 四、小 結 |
| ISSN | 1002557X (P) |
| 點閱次數 | 77 |
| 建檔日期 | 2024.08.20 |
| 更新日期 | 2024.08.20 |
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