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| 《洛陽伽藍記》的“戀地書寫”與價值重估 | ||
| 作者 | 席格 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中州學刊=Academic Journal of Zhongzhou |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 149 - 157 |
| 出版者 | 河南省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.hnass.com.cn |
| 出版地 | 鄭州, 中國 [Zhengzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 《洛陽伽藍記》; 戀地情結; 北魏洛陽; 審美地理 |
| 摘要 | 從書寫是“人”“地”關系建構的重要方式看,《洛陽伽藍記》可謂楊衒之抒發北魏洛陽“戀地情結”所促成的“戀地書寫”的審美結晶。北魏洛陽作為拓跋鮮卑南遷塑造正統而營建的都城,與楊衒之所秉持的華夏正統價值觀念和以都城為核心的天下觀念內在契合,從而贏得他的深度認同。因此,楊衒之在洛陽為官生活期間,在都城空間對他產生情感激發和他主動感知洛陽空間的相互作用過程中,與洛陽形成了深摯的情感關聯。當北魏滅亡后楊衒之重返故都遍覽洛陽丘墟時,這種情感關聯躍升為“戀地情結”。在抒發“戀地情結”和載錄故都輝煌歷史意識的共同促使下,楊衒之采用“記”體與“合本子注”體例相結合的書寫形式,將人文地理性書寫、情感書寫與生存經驗書寫等有機融入《洛陽伽藍記》中。《洛陽伽藍記》通過全景式再現北魏洛陽,保存了都城規建、佛教傳播、政治歷史、社會經濟和文學藝術等足以補證史書的珍貴史料,同時自身也因詩情、賦筆與史識的結合而成為北朝文學的代表作,從而展現出多元敞開的價值。 |
| 目次 | 一、楊衒之的洛陽“戀地情結” 1.對北魏洛陽全方位的生存感知 2.對北魏洛陽的認同態度 3.華夏正統的價值觀念 4.以都城為核心的天下觀 5.洛陽空間的情感激發 二、《洛陽伽藍記》多維度的“戀地書寫” 1.從北魏洛陽出發的人文地理性書寫 2.關于北魏洛陽的情感書寫 3.基于北魏洛陽空間的生存經驗書寫 三、《洛陽伽藍記》“戀地書寫”的形式特征 1.選擇“記”的文體 2.采用“合本子注”的書寫體例 四、《洛陽伽藍記》的多元性價值 1.呈現北魏洛陽現實和審美的雙重樣態 2.記載佛教在北魏洛陽的發展和影響 3.再現北魏洛陽時期的歷史 4.載錄北魏洛陽的社會狀況 5.記述北魏洛陽時期的輝煌藝術成就 6.成就一部北朝時期的經典文學作品 |
| ISSN | 10030751 (P); 10030751 (E) |
| 點閱次數 | 113 |
| 建檔日期 | 2024.07.10 |
| 更新日期 | 2024.07.10 |
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