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王妙如：被忽視的女權先驅——兼及佛學與晚清女權思想的發生 |
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| 作者 |
馬勤勤 (著)
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| 出處題名 |
中山大學學報 (社會科學版)=Journal of Sun Yatsen University (Social Science Edition)
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 55 - 65 |
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| 出版者 | 中山大學 |
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| 出版者網址 |
http://www.sysu.edu.cn/
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| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 王妙如; 《女獄花》; 女權; 佛學 |
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| 摘要 | 在中國女權思想史上，王妙如是一個不應被遺忘的名字。小說《女獄花》在晚清取資西方、奉“天賦人權”為女權理論圭臬之際，以佛教的“男女同尊，究竟平等”為理論根基，同時糅合大乘佛教“上求佛道，下化眾生”的“菩薩道”精神，秉持一種極致的女性本位立場。王妙如女權反抗的基點是一種源于性別本能的“正當防衛”，而非拯救民族國家，從而溢出晚清女權論述的國族主義框架。她以驚人的洞見，建構起女權思想的三重結構體系，追求女性身心健康，致力于塑造和諧平等的新型兩性關系，具有獨到的理論性和明確的實操性。在中國女權思想的發生期，王妙如是一位不能忽略的女權先驅。 |
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| 目次 | 一、晚清女權論述中的佛學位置
二、王妙如女權思想的佛學淵源
三、王妙如女權思想的結構與實踐
四、近代女權思想譜系中的《女獄花》
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| ISSN | 10009639 (P); 10009639 (E) |
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| 點閱次數 | 140 |
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| 建檔日期 | 2024.07.09 |
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| 更新日期 | 2024.07.09 |
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