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| 宋代禪史書寫中的「夜晚」與「教外別傳」 | ||
| 作者 | 李曈 (著) |
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| 出處題名 | 山東社會科學=Shandong Social Sciences |
| 卷期 | n.7 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 81 - 86 |
| 出版者 | 山東省社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.sd-skl.gov.cn/BAOKANXINXI/index.asp |
| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 《壇經》; 宋代禪史文獻; 慧能; 夜晚; 教外別傳 |
| 摘要 | 宋代是禪宗史學成熟的時代,以《景德傳燈錄》為代表的一系列禪宗史傳勾勒出禪宗完整的傳法脈絡,構建起禪宗獨特的歷史觀。與《壇經》系統有所不同,宋代禪宗史傳作品有意識地將"衣缽之爭"和"風幡之辯"這兩個故事中慧能的行為置于夜晚,以增加其神秘性。這種寫作策略被發展并應用到其他禪師的傳記中,使他們的覺悟、受法經歷與夜晚產生了聯系,成為宋代禪宗史傳的寫作范式之一。該現象出現的原因在于,宋代禪史作品背負著新的歷史任務,因而通過對"夜晚"這一時間元素的運用,來凸顯禪宗"教外別傳"的特質。 |
| ISSN | 10034145 (P) |
| 點閱次數 | 123 |
| 建檔日期 | 2024.07.09 |
| 更新日期 | 2024.07.09 |
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