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| 蒙古地區和布里亞特佛教裏解脫説的倫理觀點 | ||
| 作者 | 列·葉·楊古托夫 (著) ; 阿優娜·哈布達耶娃 (著) |
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| 出處題名 | 佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 331 - 341, 414 |
| 出版者 | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
| 出版者網址 | https://www.nju.edu.cn/index.htm |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 蒙古布里亞特佛教; 蒙古布里亞特人道德概念; 八正道; 十善緣和十惡緣學説; 救贖觀念 |
| 摘要 | 蒙古人的精神傳統中倫理觀點很重要，這些倫理觀點跟宗教原則和社會原則有密切的關係。據蒙古人的概念，人與社會和諧等於人與大自然和諧。佛教的道德觀點影響到了十善緣和十惡緣學説。在蒙古地區和布里亞特人居住的地區，十善緣和十惡緣學説成爲主要救贖論觀念。1727年後，佛教在布里亞特徹底形成。俄羅斯和清朝邊界確定下來之後，使布里亞特部落與蒙古世界斷絶了，中斷了他們的傳統關係。在這種情況下，藏傳佛教成爲布里亞特部落的統一因素。布里亞特傳佛教特點就是佛教救贖概念的道德趨勢(道德針對性、道德特性)。 |
| 點閱次數 | 67 |
| 建檔日期 | 2024.07.05 |
| 更新日期 | 2024.07.05 |
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