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| 告別“祖統解構”式的禪宗研究——以曹洞新宗為例 | ||
| 作者 | 孔雁 (著) |
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| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 春 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 129 - 140 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 曹洞新宗; 祖統解構; 身份認同; 禪宗 |
| 摘要 | 關于禪宗的研究,近一個世紀以來備受矚目的研究成果主要集中在《燈錄》的真偽考辨和禪宗的正統性上。莫舒特(Morten Schlütter)也不例外。他發現12世紀曹洞宗的法系傳承、祖師傳記、禪法風格相較于傳統發生了很大的改變,故而稱之為“曹洞新宗”。然而,“祖統建構”并非宋代禪宗的特色,亦非禪宗的獨創,甚至不是佛教特有的文化傳統。我們應該跳出解構祖統的窠臼,把注意力轉移到僧團實際上如何運行,以及祖統對僧團的自我身份認同和僧團運行的作用等問題上。 |
| 目次 | 一、祖統解構式的禪宗研究 130 二、祖統解構並非是宋代禪宗的特色 133 三、祖統解構並非是禪宗獨創 135 四、祖統解構並非是佛教特有的文化傳統 136 五、告別與轉向：「想像的共同體」何以可能 138 |
| 點閱次數 | 137 |
| 建檔日期 | 2024.07.03 |
| 更新日期 | 2024.07.05 |
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