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| 蘇州寺、僧與地方社會的融合——以明初整頓釋教為視角=The Merge of Temple,Monk and Local Society of Suzhou,Viewed from the Rectification of Buddhism in the Early Ming Dynasty | ||
| 作者 | 孫少飛 (著) ; 李明軒 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 春 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 68 - 85 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 明初整頓釋教; 蘇州寺僧; 地方社會融合 |
| 摘要 | 明太祖對佛教的清理整頓,使寺僧受到嚴格的限制與區隔,進而使佛教棄置于公共權威的邊緣。通過對蘇州寺、僧及地方社會互動關系的考察,我們發現洪武時期的佛寺歸并沒有使僧俗分離得以實現,反而整合了地方公共空間與文化資源。明初蘇州籍的上層僧人心懷靖退之志,雖不得已應詔奔赴都城,卻逐漸將入世的目光下移,專注在地方寺院的構建上。隨著洪武末年政局的轉換,盤繞在蘇州佛教上層的“烏云”有所舒張,部分寺僧積極承擔寺院的復振,既注重經營佛教與士人的關系,又留心整理寺院的文化歷史承傳。這意味著明代寺院與地方社會的關系,絕非僅在明末士紳社會崛起中扮演“背景”的角色,而是自明初整頓釋教以來,寺院就植根在地方社會,發揮其相對自主的人文與教化功能。 |
| 目次 | 一、整頓融合：洪武歸併與蘇州地方寺院 69 二、東魯西竺：明初蘇州僧人群體的躍動 74 三、淨域憩寂：社會人文網絡中的蘇州佛教 81 |
| 點閱次數 | 148 |
| 建檔日期 | 2024.07.03 |
| 更新日期 | 2024.07.05 |
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