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“不一不異”云何成立？——說一切有部體用悖論的爭議與調適 |
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| 作者 |
于婷婷 (著)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.02 |
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| 出版日期 | 2023 |
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| 頁次 | 122 - 136 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 三世; 法體; 作用; 功能; 不一不異 |
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| 摘要 | 世親《俱舍論》以“許法體恒有，而說性非常”對有部的體用悖論展開了破斥，指出有部三世實有的法體和現在世剎那生滅的作用之間存在既不能一體、也不能異體的邏輯難題。為應對世親的難問，眾賢引入功能概念，試圖通過“法體-作用-功能”理論模型，建立起體用之間不一不異的邏輯關系。在眾賢的理論框架中，有為法于三世中的無量功能正是“三世有”的法體本身。因此，有部所成立的實有法體事實上無法在現實層面得以安立。離功能外，并無實有法體可得，這正是世親《俱舍論》“體用偈”所隱含的密意所在。 |
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| 目次 | 一、引言
二、世親對有部體用悖論的評破
（一）有部的“三世有”與“剎那滅”
（二）世親“體用偈”提出的一異難題
三、眾賢調和體用悖論的嘗試
（一）取果和與果
（二）作用和功能
（三）眾賢“不一不異”的體用關系論
四、結論 |
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| 點閱次數 | 274 |
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| 建檔日期 | 2024.05.20 |
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| 更新日期 | 2024.05.20 |
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