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| 구사(求師)고행 일화(逸話)의 의미 연구 - 민속문화론적 분석=A Study on the Meaning of some stories of Sotaesan-analyse of folk kulture | ||
| 作者 | 이정재 (著)=Lee, Joung-jae (au.) |
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| 出處題名 | 원불교사상과 종교문화=Won-Buddhist Thought and Religious Culture |
| 卷期 | v.65 n.0 |
| 出版日期 | 2015.09 |
| 頁次 | 203 - 232 |
| 出版者 | 원광대학교 원불교사상연구원=The Research Institute of Won-buddhist Thought |
| 出版者網址 | http://www.wth.or.kr |
| 出版地 | Iksan-si, Korea [益山市, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 경희대학교 문과대학 국어국문학과 교수(hogom@hanmail.net) |
| 關鍵詞 | 구사고행= Gusagohaeng; 앉은굿; 처사= chosa; 독경= dokgeung; 신장= sinjang; 일화= Ilhwa; 소태산= Sotaesan; shamanism |
| 摘要 | 구사과정에서 전해오는 이야기는 비록 적지만 중요한 사실들을 알려주는 자료가 된다. 이는 대각(大覺)의 여정과 대각 후의 일사분란한 회상건설의 행보와 관련이 있어 더욱 중요하다. 구사과정에 전해온 네 가지의 일화에서 보이는 과정이 단지 스승을 구한데만 머물러있지 않기 때문이다. 사상적 외연을 넓힌 것 이외에 당대의 시대정신과 문화적 흐름을 총체적으로 전망하고 진단했던 과정으로 보았다. 나아가 이 과정을 통해 많은 경험적 축적을 이루었으며, 이것은 각(覺) 후 새회상 건설의 주요한 자산이 되었다고 보았다. 일화의 민속문화론적 검토의 결과 구사고행상은 소태산의 사상적 무장과 당대의 문화 총체를 전망하고 진단하는 과정이었음을 살필 수 있었다. 여기서 또 알 수 있는 것은 처화의 구도자세에 관한 것이다. 그는 한번 이루고자 한 것은 꼭 이루는 열정과 집념이 강했다. 동시에 탐구심과 관찰력이 뛰어났고, 확신을 위해서는 과감한 시험을 실행에 옮겼으며, 다양한 지식과 문화현상을 선입관 없이 비판적으로 수용할 줄 아는 균형잡힌 안목을 가지고 있었던 것으로 분석했다. 구사과정에서 전해오는 네 가지의 일화를 대상으로 분석을 한 결과는 다음과 같다. - 구사(求師)는 고소설류의 도사(道士)만을 구했던 것은 아니다. - 구사고행상은 진정한 스승을 구했고, 나아가 사상적 외연을 넓히는 과정이었다. - 당대(當代)의 시대정신과 국내외 고금의 문화적 흐름을 총체적으로 경험하고 전망하고 진단했던 과정이었다. - 이 과정을 통해 많은 경험적 축적을 이루었으며, 이는 각(覺) 후 사상의 정립과 새회상 건설의 내외적 주요한 자산(資産)이 되었다. - 예화 4) 일화 ‘처사를 시험하신 일.’의 분석 결과 처화는 민간신앙(民間信仰) 및 민간사상(民間思想)과 긴밀한 교류가 있었던 것으로 보았다. 특히 앉은굿과의 상관성을 시론(試論)적으로 언급하였다. 폭넓은 구사고행의 과정을 확인하는 자료다. - 소태산 각(覺) 전후의 자료 분석에서 기존의 교학적 경향 외에 국문학적 · 민속학적 분석은 주요한 쟁점이다. |
| 目次 | Ⅰ. 머리말 204
Ⅱ. 구사(求師)일화 자료의 구분과 개괄 205 Ⅲ. 두 갈래의 일화자료 분석 211 Ⅳ. 일화 ‘처사를 시험하다’의 의미: 무속신앙과의 조우 221 Ⅴ. 마무리 228 |
| ISSN | 17381975 (P) |
| 點閱次數 | 72 |
| 建檔日期 | 2024.05.11 |
| 更新日期 | 2024.05.11 |
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