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| 試論宗喀巴倫理思想及其理論體系 | ||
| 作者 | 余仕麟 (著) |
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| 出處題名 | 哲學研究=Philosophical Researches |
| 卷期 | n.02 |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 56 - 59 |
| 出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
| 出版者網址 | http://philosophy.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 【正文】宗喀巴是藏傳佛教格魯派創始人,其理論體系是在統攝和圓融了印度和西藏各教派等的哲學和倫理觀點基礎上構建起來的。在格魯派占據西藏地區統治地位后,宗喀巴倫理思想成為藏族傳統社會奉行不二的行為指導,這對藏族傳統社會倫理文化及其社會發展產生了極為重要的影響。一、宗喀巴倫理思想的理論基礎:緣起性空論緣起性空論原是佛教中觀應成派的一種見地,也是整個大乘佛教理論的根本思想,蓮花生、米拉日巴等人都秉承這一見地。宗喀巴在豐富和創新這一理論的基礎上,將其發展成為了格魯派宗教理論和宗教道德哲學的基石。 |
| 目次 | 一、宗喀巴倫理思想的理論基礎:緣起性空論 二、宗喀巴倫理思想的邏輯起點:人生觀 三、宗喀巴倫理思想的規范論:戒律觀 四、宗喀巴的道德價值論:利樂眾生 五、宗喀巴倫理思想的修行觀及道德境界論:三士道 結語:宗喀巴倫理理論的成就與局限 |
| ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
| 點閱次數 | 196 |
| 建檔日期 | 2024.03.05 |
| 更新日期 | 2024.05.14 |
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