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東漢魏晉南北朝佛教慈善的濫觴與發展=On the rise of Buddhism and charities during Wei, Jin, Southern and Northern dynasties
作者 許秀文 (著)=Xu, Xiu-wen (au.) ; 王文濤 (著)=Wang, Wen-tao (au.)
出處題名 河北師範大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Hebei Normal University (Social Science Edition)
卷期v.41 n.2
出版日期2018.03
頁次28 - 36
出版者河北師範大學學報編輯部
出版者網址 http://xueb.hebtu.edu.cn/
出版地河北, 中國 [Hopei, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項許秀文(1972-),河北玉田人,副教授,河北師範大學歷史文化學院在讀博士生,主要從事社會慈善史研究。
王文濤(1956-),河南潢川人,教授,博士生導師,主要從事秦漢史、社會史研究。
關鍵詞東漢=Eastern Han; 魏晉南北朝=Wei, Jin, Southern and Northern dynasties; 佛教=Buddhism; 慈善=charity
摘要東漢魏晉南北朝是中國慈善史上的一個重要時期。佛教的慈善思想、慈善活動均肇始於東漢,之後在魏晉至南北朝形成佛教發展的第一個高潮,佛教慈善亦逐步興盛。佛教慈善思想主要是佛教的慈悲精神、因果報應學說和福田思想,這些思想在佛教的傳播過程中與中國傳統文化的類似理念相融合,構成了佛教慈善活動的動力機制和直接起因。在此基礎上,佛寺、僧侶和信徒廣泛開展慈善活動,涉及慈善宣傳、救濟貧乏、施醫恤病、賑濟災荒、建義井和救濟獄囚等諸多方面,在這一動蕩時期對緩和社會矛盾和穩定社會秩序產生了一定效果。

Wei, Jin, Southern and Northern dynasties are hugely known for the first flourishing of Buddhist charity that originate and develop in Eastern Han. Buddhist charity is made up of mercy, cause effect and benevolence, which merges with Chinese traditional culture. All this becomes direct cause and motivation to Buddhist charities. Monk and Buddhist believers perform such activities as benevolent disinsemination, relief, medicaid, rescue, building wells and assisting prisoners. Social stability is maintained despite the historical chaos.
目次一、東漢魏晉南北朝佛教的傳播 28
二、佛教的慈善思想 29
(一)佛教的慈悲精神 29
(二)佛教的因果報應學說 30
(三)佛教的福田思想 30
三、佛教的慈善活動 31
(一)東漢時期的佛教慈善活動 31
(二)魏晉南北朝時期的佛教慈善宣傳 31
(三)魏晉南朝時期的佛教慈善活動 32
(四)北朝時期的慈善活動 34
結語 35
ISSN10005587 (P); 10005587 (E)
點閱次數91
建檔日期2024.01.29
更新日期2024.01.29










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