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| 明代佛教住持選任制度考論 | ||
| 作者 | 唐玥 (著) |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.04 |
| 出版日期 | 2023 |
| 頁次 | 82 - 86 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 明代佛教住持選任延續了宋元以來主流的十方選賢制，是叢林公選與官府任命兩大環節的結合。后一環節在明代經歷了從“試經選授”到叢林保舉的變化過程。明初官方認可“守清規以安禪”的叢林管理辦法，同時也通過增加考試環節干預住持選任。祠祭清吏司所舉行的住持選任考試則主要是針對天界寺、靈谷寺等兩京大剎。從明代文獻和西安府戶縣羅漢寺現存的碑刻等材料來看，叢林保舉是明代更為通行的住持選任方式。 |
| 目次 | 一、引 言 二、明初對叢林清規的承認與干預 三、從“試經選授”到叢林保舉：以札付住持公文為例 (一) (二) 四、結 語 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 156 |
| 建檔日期 | 2024.01.19 |
| 更新日期 | 2024.01.19 |
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