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| 龜茲佛教研究的定位問題 | ||
| 作者 | 霍旭初 (著) |
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| 出處題名 | 西域研究=Western Regions Studies |
| 卷期 | n.03 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 143 - 151, 172 |
| 出版者 | 《西域研究》编辑部 |
| 出版者網址 | http://www.xjass.com/y/node_320.htm |
| 出版地 | 烏魯木齊, 中國 [Urumqi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 龜茲佛教; 歷史定位; 理論定位; 部派佛教; 毗曇學; 判教運動 |
| 摘要 | 龜茲佛教是中國佛教的重要組成部分,對中原佛教有很大的貢獻和影響。但是在中國判教運動興起后,龜茲佛教逐步邊緣化。近代開展的龜茲佛教研究,出現諸多概念錯位、屬性混淆的現象,其主要原因與龜茲佛教的歷史定位與理論定位不明確有關。通過多年的研究與思考,我們認為,龜茲佛教研究的歷史定位應為:佛教的部派佛教歷史范疇;理論定位應為:部派佛教時期的阿毗達磨即毗曇學理論體系。 |
| 目次 | 一、龜茲佛教研究的歷史定位 144 二、龜茲佛教研究的理論定位 146 三、結語 151 |
| ISSN | 10024743 (P); 10024743 (E) |
| 點閱次數 | 199 |
| 建檔日期 | 2024.01.03 |
| 更新日期 | 2024.01.03 |
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