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| 唯識學「所知障」概念：譯詞評議、 研究檢討、部派溯源及東亞展望 | ||
| 作者 | 劉宇光 (著) |
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| 出處題名 | 佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2015 |
| 頁次 | 54 |
| 出版者 | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
| 出版者網址 | https://www.nju.edu.cn/index.htm |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 所知障; 法執; 一切智; 有相唯識學; 《成唯識論》 |
| 摘要 | 所知障（jneyavarana）是大乘佛學的基本特有觀念。本文一方面回顧及評議學界所知障研究的現況與局限,另一方面試圖循部派佛學和東亞有相唯識,勾勒出所知障更爲明朗的研究方向與輪廓,以期突破現階段的研究困局。本文扼要回顧及評議時下的英、德文學界"所知障"一詞的翻譯,以反影當中的疑難與歧義;對歐美、日文及中文學界所知障現有研究的批判性回顧,并考察當中的相關論著、概念、議題及現有研究的局限等;以部派佛學與所知障相關的多項概念,探討在大乘之前的所知障雛型;以奘譯《成唯識論》所代表的東亞有相唯識說明在什麼意義下,它能夠爲時下的所知障研究困局,帶來突破性線索。 |
| 目次 | 一、所知障（jneyavarana）：西方譯語考察 449 二、所知障：研究現況回顧與檢討 459 三、所知障：部派溯源 470 四、所知障：東亞有相唯識的展望484 |
| 點閱次數 | 115 |
| 建檔日期 | 2023.12.19 |
| 更新日期 | 2023.12.27 |
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