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| 中國佛教藝術研究中的文化觀照與情境重構=Cultural Observation and Reconstruction of Contexts in the Research of Buddhist Art in China | ||
| 作者 | 李曉愚 (著)=Li, Xiao-yu (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 南通大學學報 (社會科學版)=Journal of Nantong University (Social Sciences Edition) |
| 卷期 | v.34 n.3 |
| 出版日期 | 2018.05 |
| 頁次 | 105 - 112 |
| 出版者 | 南通師範學院 |
| 出版者網址 | http://www.ntgs.com.cn/ |
| 出版地 | 江蘇, 中國 [Chiangsu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 李曉愚(1980—),女,江蘇南京人,南京大學新聞傳播學院副教授,博士。 |
| 關鍵詞 | 中國佛教藝術=Buddhist art in China; 文化=culture; 情境重構=contextual logic |
| 摘要 | 佛教自傳入中國之始,就與圖像產生了親密久遠的關系。要真正理解一件佛教藝術品,必須將其放置到為之誕生、為之存在、為之消亡的社會文化背景中加以考察。在「文化」的視野下研究中國佛教藝術史,要警惕一個陷阱,即企圖尋求整一的歷史體系,用普遍的法則解釋種種錯綜復雜的關系。只有從「情境」和「制像任務」,而不是時代精神出發,才能獲得對佛教藝術品更真切的認識。現代社會博物館的興盛與復制技術的進步增加了佛教藝術品的展示價值,但同時也可能傷害到它們的文化價值。因此,我們必須在將佛教藝術發展置於佛教史整體考察的同時,努力進行「文化」視野下佛教藝術品的「情境重構」。 Since its entry into China, Buddhism has gained an intimate relationship with images. The grasp of the spirits of a particular Buddhist art should be completed when that piece of art is put into the social and cultural background of its birth, existence and death. However, we have keep alert when studying the history of Buddhist art within the framework of “culture”, namely, the intention to pursue an integrated historical system and the employment of a general rule for all complicated relationships. Only by “context” and “imaging task” instead of the spirit of the age can we have an appropriate understanding of Buddhist art pieces. The prevalence of modern museums and the advancement of duplicating technology can enhance the displaying value of Buddhist art pieces, but can also decrease its cultural value. Therefore, we should reconstruct contexts for Buddhist art pieces within “cultural” field when probing into the development of Buddhist art. |
| 目次 | 一、「文化」的視野 106 二、「成為」藝術品 108 三、語境與心境 110 |
| ISSN | 16732359 (P) |
| 點閱次數 | 104 |
| 建檔日期 | 2023.12.14 |
| 更新日期 | 2023.12.14 |
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