![]() |
|
| 《洛陽伽藍記》都城書寫的多民族思想文化特質=Multi-Ethnic Ideological and Cultural Features of Capital Writing in A Record of Buddhist Monasteries in Luoyang(《洛陽伽藍記》) | ||
| 作者 | 蔡丹君 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 民族文學研究=Studies of Ethnic Literature |
| 卷期 | n.04 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 84 - 97 |
| 出版者 | 中國文藝聯合出版公司 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 楊衒之; 《洛陽伽藍記》; 黍離之悲; 佛國 |
| 摘要 | 東魏、北齊之際的楊衒之的《洛陽伽藍記》產生于多民族融合時代,對以往都城書寫傳統具有多重融匯與拓展。其采用“剪輯”末世側影來進行實錄的書寫策略,以傳說人物穿梭于古今洛陽,實現了對都城地理和人文空間的多維建構,展開了多民族的歷史對話。該種書寫策略不僅關注上層權力,也全景式地歌頌多民族聚居與融合狀態中的都城日常生活與城市文明,超越了唯歌頌皇權正統的都城書寫傳統。全書深蘊佛教義理,卷五所附惠生、宋云《行記》,稱洛陽為“佛國”,與伽藍、佛事之記述形成內外映照。這不僅是楊衒之對故國的情感寄寓,也是他以北魏為正統的思想的體現。 |
| 目次 | 一、佛說譬喻與北魏政權的末世剪影 85 二、多民族聚居的都城文明與世俗生活 89 三、多維時空建構中的歷史隱喻與輪迴感 91 四、惠生、宋雲《行記》對洛陽「佛國」的寄寓意義 93 結語 97 |
| ISSN | 10029559 (P); 10029559 (E) |
| 點閱次數 | 446 |
| 建檔日期 | 2023.11.28 |
| 更新日期 | 2023.11.28 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
