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| Living with Earthquakes and Angry Deities at the Himalayan Borderlands | ||
| 作者 | Gergan, Mabel Denzin (著) |
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| 出處題名 | Annals of the American Association of Geographers |
| 卷期 | v.107 n.2 Special Issue |
| 出版日期 | 2017.03 |
| 頁次 | 490 - 498 |
| 出版者 | Association of American Geographers |
| 出版者網址 | http://www.aag.org/ |
| 出版地 | Washington, DC, US [華盛頓, 哥倫比亞特區, 美國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 英文=English |
| 附註項 | 1. Vol. 107, No. 2, Special Issue: Mountains 2. Mabel Denzin Gergan, Department of Geography, University of North Carolina at Chapel Hill |
| 關鍵詞 | decolonization=去殖民=descolonización; Himalayan region=喜瑪拉雅地區=región Himalaya; indigeneity=原住民性=indigenismo; mountainous environments=山岳環境=entornos mountañosos; natural hazards=自然災害=riesgos naturales |
| 摘要 | The Indian Himalayan Region, a climate change hotspot, is witnessing a massive surge in hydropower development alongside a dramatic rise in natural hazard events. This article explores indigenous people's response to this intersection of concerns around hazards and contentious development beyond more legible instances of social movements or resistance. Through an ethnographic case study located in the Eastern Himalayan state of Sikkim, the site of a 6.9 magnitude earthquake, controversial hydropower projects, and an indigenous antidam protest, I show how people's relationship with a sacred, animate landscape is not easily translatable into the clear goals of environmental politics. Antidam activists and environmentalists link growing ecological precarity in Sikkim to state-led hydropower construction, but for many lay indigenous people, these earthquakes raise deeper cultural anxieties. I demonstrate how these anxieties are grounded in a longer history of the contested relationship between marginalized peoples and hegemonic state and nonstate powers, a relationship that continues in the fraught relationship of the Himalayan margins to the Indian state. I argue that critical engagements with indigenous environmentalism must be in dialogue with diverse interpretations and registers of loss and erasure. In this I follow recent calls to decolonize the Anthropocene that demand that we move beyond a politics of urgency to examine the slow, historical processes of erasure under colonialism and imperialism. I highlight these narratives to argue for a more holistic approach to the uneven impacts of climate change on mountainous environments and their inhabitants. 作為氣候變遷熱門地點的印度喜馬拉雅地區，正見證水力發電建設的大幅興起，以及自然災害事件的戲劇性增加。本文探討原住民族在更為明確的社會運動或反抗場合之外，對於此般圍繞著自然災害和具爭議性的發展相互交織的考量之回應。我的田野案例研究包括位於東喜馬拉雅的錫金邦這個震度 6.9 震場所、爭議性的水力發電計畫，以及原住民族的反水壩抗議行動，藉此展現人類與神聖、具有活力地景之間的關係，並非輕而易舉便能轉變成環境政治的明確目標。反水壩運動人士和環境保育人士將金成長中的生態危險連結至由國家主導的水力發電建設，但對諸多外行的原住民族而言，這些地震引發了更為深層的文化焦慮。我將展现這些焦慮如何植基於被邊緣化的人群和霸權國家與非國家權力之間競爭關係之長源歷史，而該關係從喜馬拉雅邊緣的緊張關係持續至印度國家中。我主張，批判性地涉入原住民族的環境保育主義，必須與多祥的詮釋和消失與抹除的注記相互對話。於此，我追隨晚近對於去民人類世的呼籲，該呼籲要求我們超越緊急狀態的政治，並檢視殖民主義與帝國主義下抹除的緩慢過程。我強調這些敘事，主張以更全面的研究方法探討氣候變遷對於山嶽環境和其中居民的不均影響。 La Región de los Himalaya de la India, un punto caliente del cambio climático, está presenciando la masiva aparición de desarrollo hidroeléctrico simultáneo con un incremento dramático de eventos naturales riesgosos. Este artículo explora la respuesta de la población indígena a este cruce de las preocupaciones sobre riesgos y el desarrollo cuestionado que sobrepasa las instancias más descifrables de los movimientos la resistencia sociales. Por medio de un estudio etnográfico de caso localizado en el estado himalayo oriental de Sikkim, sitio donde ocurrió un terremoto de magnitud 6.9, de proyectos hidroeléctricos controvertidos y de una protesta indígena contra la represa, muestro cómo la relación de la gente con un paisaje sagrado animado no resulta fácilmente asimilable en las claras metas de la política ambiental. Los activistas contra la represa y los ambientalistas enlazan la creciente precariedad ecológica en Sikkim con la construcción hidroenergética orientada por el estado, aunque para muchos indígenas del común estos terremotos promueven ansiedades culturales más profundas. Yo demuestro la manera como estas ansiedades se anclan en una historia más larga de la cuestionada relación entre los pueblos marginados y las fuerzas hegemónicas del estado u otros actores, relación que se mantiene en la tensa relación existente entre los bordes himalayos y el estado indio. Arguyo que los críticos compromisos con el ambientalismo indígena deben darse en diálogo con las diversas interpretaciones y registros de pérdida y corrección. En este respecto, estoy de acuerdo con recientes llamados a descolonizar el Antropoceno que nos piden movernos más allá de las políticas de apremio para examinar los lentos procesos históricos de corrección bajo el colonialismo y el imperialismo. Subrayo est |
| 目次 | Living with Indeterminacy at the Margins 491 Taming the Sacred Hidden Land 493 Cosmological Indeterminacy 493 On Authenticity and Coping with Loss 495 The Limits of Politics or What Counts as Politics 495 Acknowledgements 496 Funding 496 Notes 497 |
| ISSN | 24694452 (P); 24694460 (E) |
| 點閱次數 | 48 |
| 建檔日期 | 2023.11.24 |
| 更新日期 | 2023.11.28 |
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