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| 禪宗語錄鐘馗形象略論 | ||
| 作者 | 李小榮 (著) |
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| 出處題名 | 福州大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Fuzhou University (Philosophy and Social Sciences) |
| 卷期 | n.4 (總號=n.158) |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 97 - 104 |
| 出版者 | 福州大學 |
| 出版者網址 | http://www.fzu.edu.cn/ |
| 出版地 | 福州, 中國 [Fuzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 李小榮，江西寧都人，福建師範大學文學院教授，博士生導師。 |
| 關鍵詞 | 禪宗語錄; 鐘馗形象; 民俗題材; 文人化審美 |
| 摘要 | 鐘馗是中國古代小說戲劇中最常見的文學形象之一。有趣的是，他也出現於禪宗語錄中。而五代宋初以後的禪師，在上堂說法時除了認同其為除夕、端午等民俗題材捉鬼驅疫之保護神形象以及文人化的審美形象（如嫁妹、出游和醉酒等）之外，又對鐘馗形象有所重塑，像道樞就把他捏合成醫者、巫者、丐者和酒徒的混合體。究其成因，主要和禪宗以戲說法的傳統有關。 |
| 目次 | 一、形象类型 97 （一）除夕（或岁首） 97 （二）端午 98 二、成因略说及其他 101 （一）成因 101 （二）其他 102 |
| ISSN | 10023321 (P) |
| 點閱次數 | 39 |
| 建檔日期 | 2023.11.23 |
| 更新日期 | 2023.11.23 |
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