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| 「因中説果」と「因中有果」の違い : 『起信論』理解の中心点=The Difference between “Teaching the Effect in the Cause” and “the Teaching that the Effect Exists within the Cause”─ The Central Point for Understanding the Awakening of Faith | ||
| 作者 | 織田顕祐 (著)=Oda, Akihiro (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 東アジア仏教学術論集=Proceedings of the International Conference on East Asian Buddhism=中・日・韓国際仏教学術大会論文集 |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2016.02 |
| 頁次 | 291 - 312 |
| 出版者 | 東洋大学東洋学研究所 |
| 出版者網址 | https://www.toyo.ac.jp/research/labo-center/toyogaku/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 目次 | はじめに 291 一、『起信論』立論の注意点 292 二、『涅槃経』の仏性思想と「因中説果」 298 三、『勝鬘経』の如来蔵説は「果中説因」である 303 四、そこから見た『起信論』の如来蔵と阿梨耶識の意味 305 結 論 306 |
| ISSN | 21876983 (P) |
| DOI | 10.34428/00009129 |
| 點閱次數 | 869 |
| 建檔日期 | 2023.10.28 |
| 更新日期 | 2023.10.28 |
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