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| 中観と唯識の関係に対する円測の認識の特徴 : 『般若経』と空有論争の認識を中心として=Some Characteristics on Woncheuk’s Understanding of Mādhyamika and Yogācāra: With a Special Reference to His Understanding of the Prajñā Sūtras, and of the Controversy between Non-Being (śūnya) and Being (bhāva) | ||
| 作者 | 張圭彦 (著)=Jang, Gyueon (au.) |
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| 出處題名 | 東アジア仏教学術論集=Proceedings of the International Conference on East Asian Buddhism=中・日・韓国際仏教学術大会論文集 |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2015.02 |
| 頁次 | 189 - 216 |
| 出版者 | 東洋大学東洋学研究所 |
| 出版者網址 | https://www.toyo.ac.jp/research/labo-center/toyogaku/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 目次 | 序論：主要な研究成果 190 本論：第二時と第三時との間の差異と同一性に対する認識 192 １．了義と不了義との差異に対する認識 192 ２．第二時と第三時との間の差異と同一性の認識の根拠 194 １）無相は了義の観点でだけ正しく理解される 194 ２）第二時と第三時の説法の主題は「究極的観点から」同一である 197 ３）第二時『般若経』も「究極的観点」から見る時は了義であり得る 199 ３．「空有論争」に対する和諍論理 204 結 論 208 |
| ISSN | 21876983 (P) |
| DOI | 10.34428/00008681 |
| 點閱次數 | 277 |
| 建檔日期 | 2023.10.25 |
| 更新日期 | 2023.10.25 |
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