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| 藏傳密續的真相：轉貪欲為智慧大樂道=Introduction to Tantra: The Transformation of Desire | ||
| 作者 | 圖敦・耶喜喇嘛 (著)=Lama Thubten Yeshe (au.) ; 釋妙喜 (譯) |
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| 版本項 | 1 |
| 出版日期 | 2012.09.17 |
| 頁次 | 272 |
| 出版者 | 橡樹林文化 |
| 出版者網址 | https://www.cite.com.tw/publisher/about/15 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 叢書名 | 善知識系列 |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 修道一定得苦行、一定要壓抑欲望、一定得遠離世俗種種？ 將一切享樂轉化為超凡的經驗，是藏傳密續的修行之法，也是成佛最快速之路。 藏傳密續的修行方式迥然不同。 密續不但不把享樂和欲望視為必須全力規避的東西，反而肯定欲望所激起的強大能量，正是修行道上不可或缺的資源。既然修行的目標不外是為了實現我們人類最高的潛能，所以密續設法把每一個經驗都轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。正因為我們這一生和欲望密不可分，所以我們有必要運用欲望龐大的能量，以期轉化生命，達到超凡的境界。 ◎密續所有的修行法門，可以說都牽涉到轉化的原理。 ◎就密續來說，欲望正是推動我們到達最高目的地的燃料。 ◎既然修行的目標是為了實現人類最高的潛能，所以密續設法把每一個經驗轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。 ◎只要本著清明的理智和從中萃取菁華的決心修學密續，必定能夠把大家所企求的完滿和內在的滿足，帶進自己的人生。 ◎密續的功能在於把一切享樂轉化為出世間超凡的經驗，潛入深邃、洞澈實相的意識層。 ◎密續強調讓人們盡情地享受世俗的享樂，同時把享受的能量導入迅速、有效的修行道，實現我們的潛能，成就無上正覺的佛果。這才是最善巧地運用我們人類寶貴潛能之道。 ◎不管是禪修、課誦或其他任何活動，整個重點在於，發現人性的本源、進入深層的本性，觸及內心本源的全覺、無二現。 ◎把目前這個痛苦和不滿足之源的人身，轉化為大樂道，成辦自他究竟的安樂。這是所有密續法門終極的目標。 |
| 目次 | ◎前言 ◎英文版編者序 ◎譯者序 ◎導讀 ◎1.心性本淨 ‧佛陀的啟示 ‧心性本淨 ‧因乘和果乘 ‧密續的修行觀 ‧非凡的轉化 ◎2.我們活在欲界 ‧我們活在欲界 ‧貪欲無所不在 ‧輪迴與涅槃 ‧別解脫道：嚴守根門 ‧密續道：轉化欲望的能量 ‧宗教排斥享樂？ ‧佛陀與享樂之道 ‧當今萃取密續精華之道 ◎3.轉煩惱為菩提 ‧轉煩惱為菩提 ‧內在的完滿 ‧密續四部 ‧貪欲誇張的投射 ‧為何老是不滿足？ ‧大樂和智慧結合 ‧量力而為 ◎4.什麼是你的真面目？ ‧建立神聖的自我觀 ‧自現本尊 ‧什麼是你的真面目？ ‧本尊瑜伽 ‧云何降伏其心？ ‧改造內在 ‧開創內在的空間 ◎5.出離心──堅決的超脫 ‧徹底放下貪執 ‧真假「出離」 ‧堅決的超脫 ‧滿足來自內在的單純 ‧著眼於非凡的大樂 ‧放棄虛偽的歸依 ◎6.菩提心──密續之鑰 ‧自利或利他 ‧開放心．菩提心 ‧超脫自我愛惜 ‧切莫誤解菩提心 ‧平等心是基礎 ‧如何禪修平等心 ‧關於平等心的誤解 ‧修行密續之鑰 ◎7.空正見──超凡的智慧 ‧正見與妄見 ‧錯謬的投射 ‧夢和空性 ‧找不到「我」 ‧頑強的我執 ‧識破妄見 ‧魔術師和觀眾 ‧緣起故存在 ‧一切法畢竟空 ‧培養中道 ◎8.不見即是徹見 ‧不見即是徹見 ‧消歸自性 ‧清明無二現 ‧境由心造 ‧愛與安詳 ‧色彩和大樂 ‧極樂地潛入實相 ‧圓熟覺悟的潛能 ◎9.啟發來自上師 ‧啟發來自上師 ‧內在和外在的上師 ‧修行的模範 ‧為何需要灌頂？ ‧那洛巴的故事 ‧灌頂須知 ‧上師相應法 ‧與上師本尊合一 ‧啟發內心 ‧衝破凡庸見的牢獄 ◎10.無上密續入門 ‧金剛身和常駐心 ‧改變死亡觀 ‧轉死亡、中陰和轉生為道用 ‧佛的三身 ‧善用人身 ‧死亡的過程 ‧粗分四大隱沒的過程 ‧細分心隱沒的過程 ‧轉死亡為法身經驗 ‧轉中陰為報身經驗 ‧轉再生為化身經驗 ‧斬斷轉生 ◎11.超凡的自現 ‧由自憐到超凡的自現 ‧禪修法身 ‧融入虛空 ‧禪修報化身 ‧放下 ‧天慢與明現 ‧密續的性格 ‧結合智慧的享樂 ◎12.最後的成就 ‧奇妙的內熱 ‧內在大樂之源 ‧空行和空行母 ‧實現內在的潛能 ‧成功之鑰 ◎迴向文 ◎辭彙解釋 ◎建議閱讀書單 ◎護持大乘法脈聯合會（FPMT） ◎喇嘛耶喜智庫 |
| ISBN | 9789866409424 (膠裝) |
| 點閱次數 | 456 |
| 建檔日期 | 2023.10.11 |
| 更新日期 | 2024.02.01 |
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