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| 作者 |
夏吾卡先 (著)
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| 出處題名 |
文物=Cultural Relics=文物參考資料
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 2015.02 |
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| 頁次 | 74 - 83 |
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| 出版者 | 文物出版社 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：西藏大學古籍研究所。 |
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| 關鍵詞 | 後弘期; 泥塑菩薩; 林周縣; 佛菩薩; 護法神; 春堆鄉; 天花板; 彌勒像; 阿底峽; 下路弘法 |
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| 摘要 | 堅利寺位於西藏拉薩市林周縣春堆鄉魯卡堆村。由於地處魯卡堆村，且寺內主供彌勒佛像，也有人稱其為“魯卡堆強康”（意為魯堆村的彌勒神殿）。距該寺東南方向約 6公里處有傑拉康寺（rgyal lha khang），始建於1012年的傑拉康寺為西藏後弘期 “下路弘法”主要傳播者魯梅·次成迥乃的四大弟子之一——尚那囊多傑旺秋（976～1060 年）所建。該寺也是阿底峽尊者為代表的藏傳佛教“上路弘法”尚未興起之前“下路弘法”在西藏中部的傳播中心之一。1045年，阿底峽進藏弘法，也要歸功於該寺創建者尚那囊多傑旺秋和堪布仲敦巴大師的邀請和引薦。在民間傳說和近現代撰寫的文史材料中一致認為傑拉康寺、堅利寺以及附近的熱瑪寺這三座神殿皆由尚那囊多傑旺秋所建。由於以上三座寺內主供彌勒佛像，俗稱“彌勒三兄弟殿”。其中，堅利寺彌勒像的眼睛，在製作工藝上較為特別，故得寺名堅利（sbyan legs）寺，意為“供奉美眼彌勒像的佛寺”。
堅利寺無論是在建築平面佈局，還是室內裝飾如木構件、彩繪天花板、壁畫等方面，皆保留有藏傳佛教後弘期早期的藝術風格。具有這種風格特徵的古跡遺存， 在西藏屈指可數，到目前為止，僅在林周縣（俗稱彭域）發現了堅利寺一處。不知是由於地理位置偏僻還是其建築規模較小的緣故，在歷次西藏的文物普查名錄 中並未將其收入。在西藏藝術史、國內外古建 築研究方面的著作中，也未見對此有較為深入的研究成果。現實情況是，該寺的主供佛像——彌勒像深得佛教信徒青睞，在信徒眼裡具有崇高地位，故寺廟至今香火極盛。本文以前人的研究成果為基礎，結合筆者兩次實地考察之新發現，再次探討堅利寺的現狀、歷史以及寺內建築、壁畫的藝術價值問題，以期拋磚引玉。 |
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| 目次 | 一 堅利寺概況 75
二 堅利寺題記 80
三 堅利寺壁畫的年代 82
四 藝術價值 82 |
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| ISSN | 05114772 (P) |
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| 點閱次數 | 3 |
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| 建檔日期 | 2023.09.20 |
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| 更新日期 | 2023.09.20 |
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