![]() |
|
| Makna Dibalik Perilaku Umat Buddha Dalam Mengoleksi Amulet (Studi Kasus: Umat Buddha Di Vihāra Jakarta Dhammacakka Jaya dan Umat Buddha Di Vihāra Buddha Metta Arama) | ||
| 作者 | Suwanto (著) |
|---|---|
| 出處題名 | Dhammavicaya: Jurnal Pengkajian Dhamma |
| 卷期 | v.7 n.1 |
| 出版日期 | 2023.07 |
| 頁次 | 39 - 47 |
| 出版者 | STAB Nalanda |
| 出版者網址 | https://stabnalanda.ac.id/ |
| 出版地 | Jakarta, Indonesia [雅加達, 印尼] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 印尼文=Indonesian |
| 附註項 | Suwanto Suwanto, Pendidikan Keagamaan Buddha, Sekolah Tinggi Agama Buddha Nalanda Jakarta |
| 關鍵詞 | Makna=Meaning; Perilaku=Behavior; Umat Buddha=Buddhists; Amulet |
| 摘要 | Penulis melihat kebiasaan umat Buddha di Vihara Jakarta Dhammacakka Jaya dan Vihara Buddha Metta Arama yangmengenakan kalung berupa liontin, gelang tangan sehingga penulis dapat merumuskan permasalahan penelitian dalam skripsi ini ialah: 1). Bagaimanakah makna dibalik perilaku umat Buddha dalam mengoleksi amulet?. Dalam penulisan skripsi ini,peneliti menggunakan metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif. Hasil penelitian ini adalah (1) bahwa amulet merupakan benda yang bentuknya beraneka ragam dapat berbentuk liontin, gelang, cincin, yang memiliki fungsi, tujuan serta manfaat yang berbeda-beda disesuaikan dengan kondisi tertentu. (2) amulet merupakan tradisi budaya yang memiliki bentuk yang berbeda-beda dan hanya sebagai simbol bukan sebagai jimat. Menurut ajaran Buddha amulet ini tidak diperkenankankarena Sang Buddha bersabda menghindari benda-benda yang dipercaya, bertuah (jimat untuk zaman sekarang) sebagai sarana mencari kebutuhan hidup. Sang Buddha lebih mengutamakan pengembangan batin supaya menjadi lebih bermoral dan bijaksana serta untuk mempraktikkan Jalan Mulia Berunsur Delapan agar terbebas dari Dukkha. The author looks at the habits of Buddhists at the Jakarta Dhammacakka Jaya Vihara and Metta Arama Buddhist Viharas who wear necklaces in the form of pendants, bracelets so that the authors can formulate research problems in this thesis, namely: 1). What is the meaning behind the behavior of Buddhists in collecting amulets? In writing this thesis, the researcher uses the research method used is a qualitative method. The results of this study are (1) that amulets are objects with various shapes, which can be in the form of pendants, bracelets, rings, which have different functions, purposes and benefits, adapted to certain conditions. (2) amulet is a cultural tradition that has different forms and is only a symbol not as a talisman. According to Buddhism, this amulet is not allowed because the Buddha said to avoid things that are believed to be auspicious, amulets (amulets for today) as a means of seeking life's necessities. The Buddha gave priority to developing the mind in order to become more virtuous and wise and to practice the Noble Eightfold Path in order to be free from Dukkha. |
| 目次 | Abstrak 39 Metode 42 Hasil dan Pembahasan 44 Deskripsi Objek Penelitian 44 Waktu dan Tempat Penelitian 44 Pembahasan Hasil Penelitian 44 Simpulan dan Saran 46 Simpulan 46 Saran 46 Daftar Rujukan 47 |
| ISSN | 25808028 (P); 27754200 (E) |
| DOI | https://doi.org/10.47861/dhammavicaya.v6i1.371 |
| 點閱次數 | 134 |
| 建檔日期 | 2023.09.14 |
| 更新日期 | 2023.09.14 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
