 |
|
| 『法華經』에서 ‘功德의 果報’로 나타나는 ‘天華’의 의미 연구=A Study on the Meaning of Heavenly flowers as a ‘Retribution of Charity' in『Saddharmapuṇḍarīka sūtra』 | ||
| 作者 | 민태영 (著)=Min, Tae-young (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 한국교수불자연합학회지=Journal of Buddhist Professors in Korea |
| 卷期 | v.27 n.3 |
| 出版日期 | 2021.12 |
| 頁次 | 129 - 154 |
| 出版者 | 사단법인한국교수불자연합회 |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대학교 |
| 關鍵詞 | 천화=Heavenly flowers; 공덕= Charity; 과보= Retribution; 오종법사행=五種法師行=Five kinds of acts; 육근청정=六根淸淨=Purification of Six faculties |
| 摘要 | 『법화경』은 천화의 대부분을 차지하는 연꽃의 한 종류를 경의 명칭을 삼았으며 경의 전개에 있어서도 비록 일부이긴 하나 천화를 환유(metonymy)의 대상으로 삼기도 하였다. 법사의 행에 대한 과보를 설함에 있어 육근청정(六根淸淨)의 한 수단으로서 천화를 거론하고 의미를 부여한 것이라고 볼 수 있다. 『법화경』은 불교의 궁극에 대한 개방적 사고의 종합체이며 대중적 이해를 극대화하기 위해 다양한 비유와 방편을 활용하였다는 특징이 있다. 구조적으로 보면 법화경은 「방편품」과 「여래수량품」을 통해 드러난 중심 논지가 「분별공덕품」을 통해 공덕의 의미를 밝히고 인(因)공덕을 설한 「수희공덕품」과 과공덕을 설한 「법사공덕품」을 통해 전개된다고 볼 수 있다. 그런데 그 품 들 안에 수록된 천화의 수록 빈도와 중심 논지와의 상관도가 상당히 높다는 점은 식물체인 천화의 역할이 적지 않음을 시사하고 있다고 해도 무리가 없다고 하겠다. 식물이 경전을 비롯한 논서 속에서 비유나 인용의 대상이 되기 위해서는 대중적인 인지도가 필수 조건이다. 『법화경』 속에서 의미가 부여된 천화들 또한 실제로도 꽃공양은 물론 향공양물로 많이 이용되면서도 시각적인 효용 또한 높아 신성성을 갖춘 존재인 동시에 실용성을 갖춘 존재이다. 『법화경』의 경우 연꽃과 천화 몇 종류가 경전 속에 수록된 식물 대부분을 차지하고 있다. 이 경이 유독 비유와 방편으로써 대중적 유통에 많은 비중을 둔 경전이라는 점을 감안하면 친근한 주변요소로서의 식물 특히 천화의 활용은 지극히 자연스러운 현상이라고 볼 수 있다. 『Saddharmapuṇḍarīka sūtra』 was named after a type of lotus, which accounts for most of the Heavenly Flowers. Also, Heavenly Flowers were used as a subject of metonymy throughout the chapters of sūtra. When preaching about the retribution of Teacher of the Law's deeds, Heavenly Flowers were mentioned and semanticized as a mean for purification of six faculties. 『Saddharmapuṇḍarīka sūtra』 is the completion of open-mindedness regarding the ultimate of Buddhism, and is known for using various metaphors and expedients to maximize public understanding. Structurally, 『Saddharmapuṇḍarīka sūtra』 first reveals the central thesis through [The chapter on ‘Expedient Devices’] and [The Chapter on ‘Duration of Life of the Tathāgata’]. After comes [The Chapter on ‘Distinction of Benefits’] that explains the meaning of asceticism charity. It is then followed by [The Chapter on‘The Benefits of Joyful Acceptance], which explains the causes of virtue, and [The Chapter on ‘The Benefits of the Teacher of the Law’], which tells the effects of virtue. Throughout the whole sūtra, from the central thesis to the asceticism and charity, a strong correlation is found between the frequency of Heavenly Flowers mentioned and the closeness to the central thesis. This implies the significance of the Heavenly Flowers. Popularity is essential for a plant to become a subject of metaphor or quotation in the essays. Heavenly Flowers, which is imbued with a great importance in 『Saddharmapuṇḍarīka sūtra』 is commonly used in the devotional observance for its fragrance, and is known for its sacredness and practicality due to the visual effect it contains. In case of 『Saddharmapuṇḍarīka sūtra』, few types of lotus and Heavenly Flowers takes the majority of the entire plants included in the sutra, and considering that the sutra focuses on the public understanding and distribution via metaphors and expedients, it could be seen as a natural result to utilize the Heavenly Flowers as a plant of intimate surrounding. |
| 目次 | I.서론 125
II. 천화의 역할 관점에서의 법화경 126 1. 내용적 특징 127 2. 구성적 특징 128 III. 법화경에 수록된 천화 130 1. 경전과 사서에 수록된 천화 130 2. 법화경에 수록된 천화의 종류와 특징 134 IV. 공덕의 발현체로서의 천화 137 1. 천화의 수록 빈도와 함의 137 2. 공덕의 과보로 묘사된 천화 139 V. 결론 143 |
| ISSN | 20926553 (P) |
| DOI | 10.34281/kabp.27.3.6 |
| 點閱次數 | 179 |
| 建檔日期 | 2023.08.28 |
| 更新日期 | 2023.08.28 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
