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| 工布苯日神山崇拜的“新苯派”特點與佛教化演變趨勢=An Analysis of the Characteristics of “New Bon Religion” and Evolution Trend of Buddhism of the Holy Mountain Worship of Kongpo Bonri | ||
| 作者 | 劉潔 (著)=Liu, Jie (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 黑龍江民族叢刊 |
| 卷期 | n.1 (總號=n.162) |
| 出版日期 | 2018 |
| 頁次 | 89 - 95 |
| 出版者 | 黑龍江省社會科學院民族研究所 |
| 出版地 | 哈爾濱, 中國 [Harbin, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 劉潔（1974 － )，女，河北深州人，助理研究員，法學博士，主要從事邊疆史地、藏族宗教史研究。 |
| 關鍵詞 | 工布苯日; 神山崇拜; 佛苯關系; 新苯派佛教化 |
| 摘要 | 神山崇拜堪稱藏族本土宗教演變過程中的風向標。針對工布苯日神山崇拜的神祇體系和祭祀儀軌的文獻對比研究表明，自公元8世紀開始出現的"新苯派"，可謂苯教與藏傳佛教相互融合的產物，工布苯日神山亦在此時期成為佛、苯共同信仰的對象。藏傳佛教后弘期,新苯派在藏區逐步發展成為苯教的主流教派。有清一代，以新苯派為主的工布苯日神山崇拜體系，主要朝向佛教化的演變軌跡發展，這與清代中央政府力推"獨尊黃教以安眾蒙古"的治藏政策密不可分。 |
| 目次 | 一、工布苯日神山崇拜的“新苯派”特點 89 二、工布苯日神山崇拜佛苯融合的宇宙空間觀 91 （一）“三界說”———苯教傳統宇宙觀 91 （二）工布苯日神山崇拜吸納的佛教“四業”“五方”說及主要護法神祇 91 三、清代工布苯日神山崇拜的佛教化演變趨勢 92 （一）《工布苯日神山桑祭讚頌辭》———苯教傳統煨桑祭祀儀軌 93 （二）《工布苯日神山七支祈願文》———新苯派佛教化的祭祀儀軌 93 參考文獻 95 |
| ISSN | 10044922 (P) |
| 點閱次數 | 438 |
| 建檔日期 | 2023.08.25 |
| 更新日期 | 2023.08.25 |
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